Посланный вами ящик получен. Благодарствую.
Желаю вам всего хорошего. Письмо придет к вам на святках. Поздравлю с великими праздниками этого времени. Воспоминаемых в них таинств всю силу да благоволит Господь восприять вам, вкусить, и насладиться тем.
Благословение Господне буди на вас! Спасайтесь!
Ваш доброхот Еп. Феофан. 20 дек. 1888 г.
1186. Приветствие, сообщение о текущих делах и жалоба на ослабление памяти
Милость Божия буди с вами!
Верно уже воротились, - и дома. Поздравляю с новосельем. Жил ли кто у католиков столько, как вы? - Кому честь? - их искусству или вашему терпению?
Совершив благое дело, к чему обратитесь, - к отдыху или к другим делам? Благослови Господи и отдохнуть; благослови Господи и еще что поделать.
Вы расхваливаете мои труды. А ваши разве не прехвальны?
У меня куча дел. Перечитываю переписанный 4-й том. Весь будет из писаний, или из бесед св. Феодора Студита. Какой дивный отец! Какая живая душа. Как он живописует общежительство, его достоинства, труды и цену пред очами Божиими!
У вас нет новостей. А у нас и подавно. - Монахи огонь в кухне залили и столовую заперли. - Нынче еще ничего, а там животик-то подведется. - А все терпят, все терпят! Спаси их Господи!
Что-то я хотел у вас спросить, да забыл. Я вам не сказывал новость, что я забываю слова, выпадет из памяти и не припомнишь. - Я встречал такого старца грека митрополита, с которым всегда хаживал его послушник, и тот подбирал ему слова: не это ли? не это ли? - Пока нападал на желанное. - Если я с ума сойду, то вероятно от беспамятства: буду сидеть, посматривать, шевелить губами, и под., а все-таки ничего не сказать.
Благослови вас, Господи! Желаю вам здраво и спасительно провесть св. четыредесятницу. Спасайтесь!
Ваш доброхот Еп. Феофан. 20 февраля 1889 г.
1187. Радость об окончании Добротолюбия. О текущих делах и о здоровье. Кандидатка в игумении
Милость Божия буди с вами!
Добрейший мой Н-лай В-вич!
Христос воскресе!
Радостей всяких вам желаю, ради радостнейшего праздника Воскресения Христова.
А у меня трехдневный звон - ради окончания Добротолюбия. Пятый том кончен и приготовлен к отправке в Москву для переписи, и ждет только, когда откроется дорога, езжалая в город. Мы залиты с начала пятой недели.
4-й том пошел в цензуру. 3-й отпечатан и лежит в Шацке, тоже ожидая дороги.
Можно мне теперь немного отдохнуть. И отдыхаю: пересматриваю и делаю заметки - на страсти Господни, с выхода от тайной вечери до положения во гроб. А потом может быть и напишу что-либо для чтения на Страстной. Семь чтений, - или без всякой формы, только отсюда - досюда, обще.
Занятие легкое, но приятное.
Что дальше буду делать - не знаю. Может быть, спать.
Каково мое здоровье? - Общее хорошо, и глазное пока терпит. Глаз слабеет в зрении, хоть очень медленно. - Судя по медленности, можно подумать, что он закроется в час смерти. Стало быть, охать нечего.
Желаю вам быть здоровым и благодушествовать во всю вместимость вашего сердца.
Благослови вас Господи! И забыл: ваш план об игуменстве Ольги Степановны как идет? Я думал, что она спросит. Не спрашивает. Конечно, она бы выдержала добре.
Но не зная жизни и быта монашеского, как успеет?! Нетертый калач.
Ваш доброхот Еп. Феофан. 21 апреля 1889 г.
1188. Еще об ознаменовании 900-летнего юбилея. Ход лечения водою Вревского. Труды над выборками из Св. Феодора Студита
Милость Божия буди с вами!
Виноват! Заспался немного.
Речь о чем-нибудь для девятисотлетнего юбилея завел Шишков, Московской Синодальной типографии директор. Писала мне о сем его невестка. Чрез нее же я передал ему иную мысль. - Он где-то в отъезде. Когда воротится, вероятно получу ответ. Он первый голос пусть подаст: ибо готовит к сему жизнь св. Владимира и акафист ему. Невестка его - красавица, умница и мастерица (дочь купеческая, - обратившая к вере мужа невера, который теперь искренно верующим пребывает. Лев Николаевич Шишков) готовит какие - то к сему рисунки и рисуночки. Сейчас мне пришло в голову, серьезное ли что есть это мысль, о юбилее, или это некое предприятие типографа в интересах типографии, что готовится нечто к сему юбилею. Но хоть и серьезное, и дано уже согласие, от кого дело сие может зависеть, все же для начала определения переводить богослужебные книги, достаточно одного напоминания о необходимости сего; потому что все знают и чувствуют сию необходимость. Недостает только толчка. Записки составлять о сем, как ни расписать, будет ниже того, что чувствуется. Сказанная госпожа писала, что там у них был какой-то праздник. Съехались соседи, разговорились, она прочитала им, что я писал, и все в один голос выразили живое желание сего. Так и всюду будет.