Благослови вас Господи всяким благословением.
Ваш богомолец Е. Феофан.
1269. О скуке и неохоте молиться. Изъяснение притчи о званных. Колеблющаяся ревность дразнить врага
Милость Божия буди с вами!
Что вам пришлось все дома сидеть, это можно бы обратить в пользу для души. Если не обратили, сами виноваты, что время прошло скучновато. С Господом как скучать. И как даже желать каких-либо развлечений.
И не молитесь. Рассерчали значит на Господа, или самодовольство обуяло. Сыты! - И не хотите просить.
Когда умариваетесь к вечеру. Начинайте молиться стоя на коленях, или даже сидя, потом и стоя. А все надо молиться. Благодарить Господа за день, просить доброй ночи, каяться в худом.
Притча ясна. Царь - Господь, царство Его - Церковь спасаемых. Зватели - Апостолы, а теперь - все занимающее место их. Злые и добрые - это всякого рода люди - и по внешнему и по внутреннему состоянию. Чем бы они ни были до призвания, это не мешает им быть призванными: ибо, последовав призванию, они не остаются такими, какими были дотоле, но переделываются благодатью в купели крещения.
Что Черничка стала Беличкой это значит, что решение прежнее было неглубоко, - наиграно, и в сердце не вошло. Она только врага раздразнила, - и он за это сильней наляжет на нее, как изменницу. Но если в прежнем решении было что Божие, то врагу не одолеть Господа. Он все же вырвет у него Свою избранницу.
Благослови вас, Господи!
Ваш богомолец Е. Феофан. 3 февр. 79.
1270. Утешение о болезни дочери
Милость Божия буди с вами!
Господь да утешит вас! Болезнь, кажется, не к смерти. Там надзор большой: искусные лекаря. Вылечат. Недавно мой племянник, законоучитель гимназии, подвергался этой болезни. И ничего; Бог дал, выздоровел. - Вот и ваша Мария, Бог даст, выздоровеет. Не следует себя томить.
Не поскорбеть, как не поскорбеть. Но убиваться нечего. Конечно будущее неведомо, - неведомо, что судит Бог; но по человеческим делам судя, можно не убиваться, а потихоньку скорбеть, и Богу молиться.
Но если Бог восхотел взять - чистенькую и святую - пока не вкусила дурных благ мира, разве бороться станете с Богом? - Если не собираетесь бороться, зачем себя убивать. По вашей благочестивой преданности Богу надо только говорить: буди воля Твоя, Господи! Как благоволишь; так и устрой. Ибо верую, что все, что ни устроишь, будет во благо дочери и мне. - Молясь так, восприимите благодушие.
Думаете, что если не поохать и поахать, то это будет будто укор материнскому сердцу. Это пустое поверие. Выбросьте его из головы.
Одно горе наставницы, о котором глубоко скорбеть следует, если веру потеряет и в грех впадет дитя. - А прочее все - Бог устроит в благо, ради преданности Ему верующих сердец.
Благослови вас Господи, и утеши.
Ваш богомолец Е. Феофан. 14 февраля 79 года.
1271. Домашнее говение и епитимия
Милость Божия буди с вами!
Неудобно выехать из дома; дома поститесь. Дело говения можете совершить дома; а потом исповедаться и причаститься в церкви.
Неприятности же и все, что приходится перечувствовать скорбного, переносите благодушно, и милостивый Господь вменит то в епитимии, какие всем следует нести за грехи свои по чину Церкви.
Господь да подаст вам по мере терпения и утешение, на радостное перенесение прискорбностей, и отгнание всякого уныния, которое враг не скупится вливать в души терпящих что-либо.
Спасайтесь! и о нас Бога молите!
Ваш богомолец Е. Феофан. 2 июня 79.
1272. Самопроизвольные печали
Милость Божия буди с вами!
Опять и опять плач и сетование! Будет ли конец когда-нибудь?! - Я все уже сказал, что может послужить к утешению вашему. Теперь извольте сами ухитряться разводить свою скорбь, как сумеете. Есть немощь человеческая, по которой иные сами себя произвольно раздражнивают. Печаль имеет некую и приятную сторону, хоть в том, что представляет разнообразие в установившейся однажды неизменной жизни. Вот и ну дражнить себя. Благо, что есть чем. - Ну, извольте в сем упражняться, коли охота.