Комментирует этнобиолог Лоран КСАВЬЕ:
— Изучив порошок, мы пришли к выводу, что он представляет собой психотропную смесь на основе тетротоксина — очень опасную для человека. Она вызывает замедление всех жизненных процессов, и человек впадает в кому примерно на сутки. Когда его хоронят, колдун той же ночью забирает тело. Но в результате пребывания в гробу жертва подвергается кислородному голоданию — происходит гибель большого количества клеток мозга. То есть человек становится просто-напросто слабоумным.
Кстати, в уголовном кодексе Гаити, где вместе с черными эмигрантами появились и технологии зомбирования, даже существует особая статья: по ней превращение человека в биоробота приравнивается к убийству.
Еще Марко Поло после путешествия по Востоку в 1298 году сообщал о некоем старце Алаодине, создавшем армию «мертвых убийц» и совершавшем жуткие набеги на окрестные поселения. В древности африканские колдуны и маги Вест-Индии применяли зомбирование лишь в качестве наказания. Позже это стало ужасным бизнесом. На одном из островов Антильского архипелага была обнаружена шахта, где по 20 часов в день трудились шестьдесят зомби. Жертвы были лишены воли и разума, почти бесчувственны к боли — зато их работоспособность была невероятной. Ау, современные трудоголики! Ничего не напоминает?
Как-то президента ЮАР Нельсона Манделу искусали в родной деревне Куну пчелы. «Я получил четыре-пять укусов в живот и другие части тела, о которых вслух не говорят», — сообщил Мандела журналистам. Самый главный в ЮАР колдун призвал Манделу срочно пройти обряд очищения. По мнению жреца, президент прогневал своих предков: пчелы жалят только по их прямому приказу. Но упрямый Мандела на обряд долго не соглашался, уверял, что духов он никоим образом не обижал. Но главному колдуну все же удалось уговорить Нельсона. Наверное, потому что сам процесс очищения довольно приятен: нужно зарезать корову, наварить пива и всем этим полакомиться.
Южноафриканские банды грабителей взяли на вооружение снадобье зулусских колдунов, приготовленное из хвоста гиены. Хвосты эти ввозят в ЮАР из Ботсваны контрабандой, и стоят они на черном рынке как приличный компьютер. После особой обработки гиеньего хвоста достаточно поджечь лишь его небольшую часть, дым запустить в дом под дверь или в окна, как почти сразу же обитатели отключаются часов на 12. За это время можно спокойно вынести все из жилища. Похоже, кто-то из колдунов плотно общается с криминальным миром.
В ЮАР наблюдается резкий рост уличной преступности, справиться с которой полиция бессильна. И африканские граждане стали в массовом порядке обращаться к черным колдунам за талисманами с мути. Это волшебное вещество способно защитить от бандитов, воров, угонщиков автомобилей и уличных хулиганов. Достаточно зашить талисман в одежду, положить его в бумажник или прикрепить к ремню. Стоит защитный талисман с мути довольно дорого, но людей это не останавливает: «Если у вас есть мути, вы сразу же почувствуете приближение к вам человека с дурными намерениями и сможете избежать встречи с ним» — говорят владельцы.
«Люди вдруг обнаружили, что все современные чудо-технологии не способны защитить их от разбойников и грабителей, — ответствует маг Соломон Мхлаба. — Вот они и зачастили к нам, черным колдунам».
Полиция ЮАР не отговаривает граждан от приобретения мути: «Я сам знаю нескольких отпетых преступников, которых после попытки ограбить людей, имевших защитные талисманы, вдруг настигла какая-то необычная ужасная болезнь», — говорит местный страж порядка.
Первым чернокожим жителем ЮАР, ставшим обладателем личного воздушного транспорта оказался… колдун! Еще в 1992 году 60-летний маг, наживший на колдовстве приличное состояние, приобрел в личную собственность ни больше ни меньше, а самолет! За ним последовали его коллеги: теперь среди африканских колдунов каждый второй имеет свой частный джет. Что ж, гламурненько…
В ЮАР национальными блюдами считаются тушеные крокодилы и рагу из страуса. Рецептов их я давать тебе не буду: страусов жалко, а аллигаторов ловить в наших широтах не сподручно. Но вот рецепт африканского пунша пригодится и в нашем быту. Он согревает, бодрит и убивает микробы. Африканские южане употребляют его при отравлениях, инфекционных заболеваниях и общей слабости.