У этого племени осталось одно предание о племени великанов, когда-то жившем в этой местности, еще до того времени, как сюда пришли эскимосы. Этот народ называется "Тунги", и о нем всегда упоминается с большим почтением. Тунги были значительно больше эскимосов и гораздо сильнее. Ходили они в одеждах из медвежьих шкур. Развалины старых каменных хижин, найденных нами поблизости от Огчьокту, эскимосы считали хижинами тунги. Старый Алеинган, рассказывая всякие басни, упоминал и о том, что это он убил последнего Тунги. И все эскимосы верили ему; никому и в голову не приходило, попросить старика показать им труп. Впрочем, я не видал, как он фокусничал: он был настолько умен, что приберегал это для лучшей публики. Я всегда смотрел на него, как на ловкого старого обманщика, пользовавшегося доверчивостью своих соплеменников, и поэтому всячески старался ему противодействовать, — однако, не думаю, чтобы мне удалось что-нибудь сделать в этом отношении.
Между тем время шло, весна приближалась быстрыми шагами, и скоро надо было обтягивать каяки. Уже несколько дней как они вышли готовыми из рук мужчин; но долгая подготовка кож и ниток несколько задержала женщин. Однако, теперь они уже готовы были начать обтягивание. Обтянуть каяк — совсем не легкая задача; это очень трудная работа и одной хозяйке с ней не справиться. Женщине поэтому приходится просить помощи у своих подруг, которые охотно ей помогают, зная, что им самим придется просить о помощи, когда дойдет очередь до их каяка. Поэтому обтягивание каяков является совместной работой женщин.
Для обтягивания каяка употребляется только шкура взрослой самки тюленя. Для одного каяка достаточно шести шкур. Способ подготовки следующий: шкура сдирается и с нее как можно лучше счищается все сало при помощи „оло“, или женского ножа. Это делается чаше всего на куске дерева. Затем шкура обжевывается зубами и обсасывается, чтобы удалить незначительные частицы жира, которые не удалены при помощи „оло“.
Когда шкура таким образом тщательно обезжирена, она сворачивается волосом кверху. Этот сверток снова закатывается в кусок меха, тоже волосом кверху, и все кладется у слабого огня. Когда кожа пролежит достаточное время, волосы начинают выпадать, так что их можно соскоблить ногтем большого пальца. Когда шкуры таким образом совершенно очищены от волос, каждая скатывается отдельно и все вместе запаковываются в обыкновенную тюленью шкуру и закапываются в снег, чтобы они замерзли. С наступлением лета, когда снег стаивает, шкуры вынимают и сшивают. Потом они натягиваются в мокром виде на каяки и зашиваются. Это натягивание требует силы, и вот тут-то и помогают подруги. Когда обтяжка сшита, каяк оставляется для просушки. По мере того, как кожа сохнет, она становится светло-желтого цвета и почти прозрачной и туго натягивается на остов каяка, как кожа на барабан.