– А вода здесь действительно дрянь, – чертыхнулся Абрам, собираясь идти по дрова, – всё бы отдал, в разумных пределах, конечно, за кружку хорошей воды из Нила.
Собирая мелкие ветки, Абрам не сразу обратил внимание на четырёх дозорных, направляющихся к нему.
– Ты что, старик, с ума сошёл! – останавливаясь, прокричал один, – сегодня суббота, и ты нарушил закон1.Отдать его под стражу! – скомандовал он остальным.
На следующий день к Моисею пришёл судья, который должен
1.Библия. Исх.31:14
был судить Абрама. Он явно не знал, что ему делать.
– Моисей, – обратился он, – закон о праздновании субботы, который ты дал народу, вступил в силу, но прецедентов ещё не было и сейчас я не знаю, как мне поступить со стариком Абрамом1.
– Помиловать, – подумал Моисей, – всё-таки первый человек, осуждаемый за нарушение субботы и, помиловав его, я окажу милость этому старику. Пусть народ знает, что я тоже имею сердце. Справедливый Моисей – звучит здорово. Пусть объявят, хотел приказать он, Моисей именем бога Иеговы прощает старика, но это будет последняя милость за нарушение святости субботы.
Вдруг Иисус Навин, с утра пришедший к Моисею по делам, жёстким голосом произнёс:
– Моисей, мы должны быть тверды в соблюдении наших законов, данных народу богом через тебя. Ты прекрасно понимаешь, что, даруя жизнь одному, мы спровоцируем на соблазн других нарушать законы. По моему глубочайшему убеждению, милость оказывать нельзя и этот старик должен умереть, чтобы другим неповадно было.
Моисей, открыв рот, слушал речь Иисуса Навина.
– Что это с ним подумал он, – уж не заболел ли? Он же такой хитрый, что никогда не высказывает свои мысли вслух.
Моисей не знал, что ещё вчера, когда старика вели под арест, Иисус Навин узнал в нём своего прежнего работодателя и решил сделать всё, чтобы последний человек, знающий его прошлое, исчез навсегда.
Пристально посмотрев на Иисуса Навина, как бы стараясь проникнуть взглядом внутрь его мыслей, Моисей коротко приказал: – Старика казнить!
– Правильно, Моисей, – обрадовался Иисус Навин, – ты, как всегда, справедлив.
Про себя он смеялся над проведённым Моисеем, но по его серьёзному лицу этого нельзя было сказать и только в глазах его прыгали чёртики.
Но Моисей не заметил ничего. Его вдруг поразила новая идея, пришедшая ему в голову.
– Как же я раньше до этого не додумался, – ругал себя Моисей, – как я не понял, что противников надо
1.Библия. Чис.15:34
уничтожать не армией, а руками одураченного народа. Надо только посеять в обществе чувство подозрительности, чувство страха, зависти и ненависти и тогда можно будет свалить все неудачи, болезни, голод и любые другие несчастья на плечи этих самых противников, а точнее, врагов. Только для всех остальных они тоже должны стать врагами. Не моими, не еще, чьими то, а именно врагами народа. Всего лишь надо показать, что среди нас существуют люди, целью которых является вредительство и которые только, и мечтают, как бы сделать жизнь народа тяжёлой и невыносимой.
Моисей встал.
– Объяви, – приказал он судье, – что этот старик сознательно нарушил закон, данный нам богом, и тем самым навлёк его справедливый гнев на всё общество. Этими действиями он вредил нашей религии и всему народу. Осуди его на смерть, как врага народа.
– Иисус Навин, – приказал Моисей, – тебе необходимо собрать народ для показательного суда над стариком, а тебе, Елеазар, заучить речь, которую ты должен будешь сказать после казни.
Через час бедного старика Абрама, так и не понявшего, за что его оклеймили врагом народа, по решению судьи закидали камнями.
Первосвященник Елеазар, встав перед окровавленным трупом старика1, обратился к толпе.
– Люди! – горячо воскликнул он. – Чем ближе мы приближаемся к земле, которую нам даёт в вечное пользование Бог Иегова, тем ожесточённее сопротивление людей, стремящихся помешать нам в этом правом деле. Да разве можно назвать их людьми? Это – выродки нашего общества, вредители и враги народа. Посмотрите внимательно вокруг себя, и вы обязательно найдёте затаившихся пособников Фараона.