Это логика моих поступков с одной точки зрения. С другой стороны, я собирался в ближайшие год-полтора жениться и обзавестись семьёй. И совсем не хотел, чтобы ко мне приходили собирать дань вымогатели. Мне необходимо было продемонстрировать свою силу и неприкосновенность всем уголовникам нашего района в Свердловске. Так уже получилось, что обе мои квартиры, квартира Анны и моё рабочее место находились в одном районе, который «курировал» покойный Беспалый. Тяжёлые времена девяностых годов всё приближались, ещё немного и улицы больших городов опустеют после восьми часов вечера. Только полупустые автобусы, троллейбусы и трамваи, вместе с немногочисленными машинами будут нарушать тишину городских улиц. Жители городов к этому времени будут сидеть по домам, опасаясь выходить на улицы.
Сам видел подобное именно в больших городах. Такого будущего себе не хочу, если останусь жить в Свердловске. Потому появилось желание поиграть с уголовниками, главенствующими в нашем районе города. Начать со смены смотрящего, сначала Беспалый, потом Гиви, потом другие «авторитеты», поставленные на смену кавказцам. Пока рулить преступниками нашего района не станет относительно вменяемый уголовник. Желательно русский. Нет, я не националист. Но странно видеть у власти в России, пусть даже криминальной власти, фактически иностранцев. Сильно сомневаюсь, что в Грузии, Армении и Азербайджане среди криминальных боссов был или будет хоть один этнический русский. Как и в рядах базарных торговцев всех кавказских рынков вы не встретите ни одного русского, хохла или белоруса. Почему такое неравенство?
Напомню, что по последней переписи СССР на Украине жили более семидесяти процентов этнических русских. То есть три четверти населения считали себя русскими. А вообще в СССР три четверти населения считали себя русскими. Почему обнародование таких официальных фактов считается национализмом? Это нормально? Вот и я решил поиграть с уголовниками, пока не женат и есть время и возможности. Пусть боятся и выполняют мои требования. Отлично помню, что все эти уголовники честной драки боятся, и нападают либо со спины, либо с троекратным преимуществом в силе. Кавказцы же и этого боятся, им надо пятикратный перевес для нападения. Только такие драки считают «честными». Посмотрю, что из этого получится, уехать в Пермь или родной город всегда смогу.
Кроме того, моё участие в группировке Олега служило ещё одной цели. С их участием я пытался захватить неформальную власть в нашем районе, чтобы рано или поздно официальный смотрящий от уголовников на районе столкнулся с неподвластными для него структурами. И обязательно поучаствую в разборках нашего «ЧОПа» с уголовниками, постараюсь указать их настоящее место у плинтуса. А при появлении законодательства о ЧОПах обязательно переведу часть группировки Олега в официальное русло. Чтобы иметь возможность давления на уголовников района с двух сторон. С одной, официальной, стороны — Олег, а с другой — я сам, по-своему воздействующий на смотрящих за районом и рынком, который тоже находится в нашем районе. Вот мои примерные планы на ближайшие годы, чтобы добиться хотя бы в одном районе Свердловска нормальной жизни, без пустующих улиц после восьми вечера. Поживём — увидим.
Конечно, это лишь примерные планы, которые могут десять раз измениться. Да и я могу измениться, если не плюнуть на всё и заняться личной жизнью. Но, уверен, вторая жизнь мне дана не только для размножения. С такими рассуждениями я выходил вечером из своей квартиры с пакетом, полным мясных пирожков. Заходил в ближайший сквер, где по тёмному времени суток никого не было, даже хулиганистых подростков. Это ещё одно из неожиданных последствий появления неформального ЧОПа под руководством Олега. Туда мой соратник притягивал на заработок всех скучающих парней, особенно тех, кто нуждался в заработке. Вместо ограбления прохожих, парни получали горячий ужин и под руководством более взрослых напарников охраняли растущие торговые точки в своём районе. Пока без оружия, но с неплохими дубинками, и популярными нунчаками, весьма опасными в умелых руках, но пока не признанными по закону холодным оружием.