Вся эта ситуация Давиана сильно поразила. Он вечно себя спрашивает – как можно решать судьбу людей, почему общество желает контролировать каждого человека? Каждую деталь в нём, манеры и привычки. Тут нет Партии, нет её идеологического императива и люди вроде бы должны быть друг за друга.
– Почему? – снова спрашивает себя Давиан, столь же тихо, чтобы никто не услышал – ни проходящие мимо партийцы, способные доложить на него «куда надо», ни понатыканные всюду средства «народной слежки», вроде датчиков записи, сведения которой могут послужить железным основаниям для преследования и жестокой расправы.
«Почему они продолжают вести себя так, как им приказала Партия?» – вопрошает у себя Давиан и от бессилия и уныния наклоняется под давлением усталости и касается ладонями волос на голове и тяжело выдыхает.
Ещё одно воспоминание пришло на ум Давиану и его призрачные образы, черты того происшествия моментально воплотились перед глазами. Тогда всё произошло в больнице, в одной из её палат. Давиан вместе с Форосом вели проповедь, распаляя в больных сердцах огонь ненависти к Рейху и когда их слова стали менее огненными, а время говорило о скором конце речей, когда одному из больных стало плохо. Но вся врачебная «Площадка» решила общим голосованием не помогать больному, ссылаясь на то, что их смена окончилась минутой позже и нужно подождать, пока не заступит следующая. Давиан так и помнит их ответ – «Для защиты прав трудового народа, общим решением Площадки, в помощи больному отказано, так как его здоровье больше не наша компетенция. Народ здесь власть и народ так решил».
Но эти дифирамбы народно-трудовой демократии были быстро прекращены властным «Словом Бригадира»[3], который принудил их по Партийной линии помочь скрючившемуся от боли человеку.
Давиан понимает, если Партия не будет поддерживать работу учреждений, не будет заставлять работать массы народа, то всё придёт в упадок и даже развитые технологии не спасут страну от краха. И не будет тогда нужды в такой Партии, и её власть пошатнётся, а затем будет разбита, врагами внешними или внутренними – неважно.
– Власть, – шепчет Давиан, будто бы цепляясь за нить, которая его выведет к конечному ответу.
Но, если главное для Партии – власть, то для народа – ощущение властности. Юноша чувствует, что люди здесь просто нуждаются в том, чтобы чувствовать себя властно-важными, она хотят управлять чужими жизнями и принимать важные решения, даже если они нарушают те жалкие осколки частной жизни, которые в этой стране остались.
Чтобы понять для себя, насколько народ Директории, испив яда из не иссыхающего источника духовно-идейной отравы, поразившей душу и мозг, погряз в игрушечном народовластии, в безумии «общей воли», Давиан вспомнил ещё один случай. Это было не на проповеди и не на одной из прогулок с Форосом, когда партийный иерарх взахлёб распевал хвалебные гимны Партии. С лёгким уколом у сердца и тяжестью в груди Давиан помянул, что тогда с ним был его друг, наверное, уже бывший, – Пауль. Всё произошло в Соте, общежитии, когда они по нему разгуливали, рассматривали и изучали, как оно устроено внутри.
В одном из Холлов состоялось целое собрание – выстроились человек двадцать в серых одеждах и один из них вёл Протокол, что говорило о важности собрания и его юридической силе. Давиан всячески пытался выбросить детали того дня, ибо всегда считал это ошибкой Директории, «единичным сбоем», он отказывался верить, что в такой просвещённой стране такое возможно. Но теперь он понимает, что это не просто ошибка, а систематическая практика, которая с лёгкой подачи тяжёлой руки Партии позволяет людям ощутить себя властью, напоить их властолюбие и тщеславие, подавить революционные позывы к «народовластию».
Человек пятнадцать или чуть больше решали судьбу одной девушки, которая как, оказалось, отказалась участвовать в «удовлетворении потребностей общества, сексуальной направленности». Для Давиана эта ситуация была противна, она и сейчас взывает к сердцу клокотанием ярости, и жутким негодованием, но вот для «просвещённого» народа это оказалось весьма обычным.
«– Эта тварь отказала народу в удовлетворении его потребностей, тем самым поставив свои частно-личностные интересы превыше общего блага!» – кричали с одной стороны, в то время как с другой оппонировали – «Она имеет право на неприкосновенность».
Пауль и Давиан стояли минут десять и наблюдали за процессом народного линчевания и осуждения, так как тех, кто хотел бедную девчушку вовлечь в процесс удовлетворения «общих интересов общества». Но даже тогда, ещё не зная всех принципов и начал Директории Давиан ощущал, что ей не укрыться от наказания, поскольку Холл рассматривается как «микро-коммуна», а доктрины «Ave Commune!» и «И всё для Коммун» напрямую говорят, что человек «должен отбросить свои гнилые индивидуалистические интересы и сделать всё, что коммуны всех уровней оказались довольны его работой».