Выбрать главу
Как дети под дождем, стоят они молча) Когда семью выгнали из дома, А взрослые, поклявшись мстить, ушли в горы). [178]
Константин Кравцов, 1963
            ANTIФΩNOΣ

…как бы игра Отца с детьми

О. М.
— И не забудь, что филолог по определению друг — òφιλος, — о друзьях же Своих так говорит божественный Логос, так Он сказал в одном из апокрифов, в Одах Соломона: И Я услышал голос их, и положил в сердце Моем веру их, и запечатлел на главах их имя Мое, ибо они — свободны, и они — Мои — И не забудь: безначально оно, безначально и потому бесконечно, таинство как бы игры́: во свете Его невечернем — вечери наши, и здесь — в свете белой часовни луны: свете, светящем во тьме над кремнистым путем, вдоль которого высоковольтная линия тянется через иссохший Кедрон    [173]
Тимур Зульфикаров, 1936
                   Вестник Дервиш в зеленом дряхлом нищем забытом бухарском                                                        чапане и белой покосившейся слезной дряхлой рухлой чалме сходит с Тянь-Шанских гор и идет ко мне по брегу Иссык-Куля
ступая босыми желтыми абрикосовыми ногами         в зарослях эфедры облепихи барбариса терескена Он вестник Он несет страшную весть Я чую по его дряхлому чапану по его слезной забытой             чалме, которую уж никто в Азии моей не может                                                   сотворить слепить Он несет страшную весть Я чую по его нищим голым ступням что уж не боятся                                                       колючек янтака Я вижу по его хищным глазам в которых трахома тля
Тогда я бегу бегу бегу по брегу Иссык-Куля прочь от него Но он яро летуче бежит за мной вслед и настигает меня                                                               и кричит: Умерла умерла умерла
Но я бегу от него прочь
Но он кричит: Умерла умерла умерла
Кто умерла? мать? жена? дочь? сестра? Но тут голос его рыдает догоняет меня Умерла древняя Азья мать жена дочь сестра моя И твоя! и твоя и твоя и твоя…
Дмитрий Строцев, 1963
Письмо сыну кто я в этой евангельской                                 тьме спрашивает владыка человек из толпы                           с камнем в руке в сердце              уже раздробивший жертву
блудница полумертвая                    в глубинах своих бессильная                    даже звать о пощаде
галилеянин                  вступившийся за нее недовольный                  учителем ученик
прохожий                 со своим мнением оскорбленный грубой сценой              на пути                         в дом молитвы                                            и милосердия
Елена Шварц, 1948-2010
                 *** Шестов мне говорит: не верь Рассудку лгущему, верь яме, Из коей Господу воззвах, Сочти Ему — в чем Он виновен перед нами.
Я с Господом в суд не пойду, Хотя бы Он. Наоборот — Из ямы черной я кричу, Земля мне сыплет в рот.
Но ты кричи, стучи, кричи, Не слыша гласа своего — Услышит Он в глухой ночи — Ты в яме сердца у Него. [344]