После гибели Говенного его последователи не вернулись в свои племена, а приватизировав себе участки возле «освященного» некогда их гуру ручья, сделали огороды и теперь жили отдельно. Они даже провозгласили свой клочок долины демократической республикой «Пупирией».
После возвращения бога дождя долина наша стала расти отвоевывая пространство пустыни. Находившийся когда-то на окраине ручей был теперь в самом центре «долины пупсов». Говеннопоклонники поселившиеся вокруг ручья, поняв это, называли свой самовольно захваченный участок сначала пупом долины, а после и вовсе пупом Ирия - так и получилась свободная республика Пупирия. Посреди Пупирии стояла статуя отца основателя сей «страны»(Если можно считать основанием страны осквернение, а потом очистка ручья.), изображавшая, нет не то, что предлагал своять Эрик, а вполне себе способное вызвать инфаркт у любой вороны огородное пугало из говна и палок – шедевр пупсинного искусства. Рядом на длинной палке развивалось желтоватое знамя страны – которое мои друзья повадились из озорства похищать, вызывая всякий раз в Пупирии переполох. Сначала «знамя» было в руке у статуи. Но из-за участившихся дождей(а в свободной республике они были особо обильными (Интересно почему? Ни чего хорошего не росло у них, а дожди обильные. Прям как в песне: по будням ненастье, а в праздники дождь.), рука все время отваливалась, да и сам памятник расползался в бесформенную кучу. В конце концов нашелся некто умный(тихарь доносчик скорее всего) и посоветовал статую сделать столбообразной и обмазать смесью воска и можжевелового масла, а труселя покойного водрузить на флагштоке рядом.
Статуе Сруля Акакиевича пупсы молились, считая его своим богом. Свою маленькую, но гордую страну оградили плетенным забором. Никого в нее не пускали, всегда ругались если кто-то к ним забредал, не говоря уже о похищении флага, но сами беззастенчиво шныряли повсюду в поисках еды и других дураков - пытаясь продолжать дело своего учителя. (Благо дураки у нас все перевелись.) Один раз они даже подходили ко мне требуя повлиять на Тлалока, чтобы послал урожаи и в их страну. Они конечно в бога дождя не верят, но ему что жалко?!
Оли чуть дара речи не лишилась от такой наглости. – А ну идите отсюда! Я вам дам повлиять на Тлалока! Сейчас метлу возьму, как повлияю на вас!
Послы побоялись испытывать терпение кентавриссы рванули на утек. Республика Пупирия просуществовала недолго, постоянно страдая от насмешек Оли, Эрика, Кисы, Гавроша, скальных жителей и самого Тлалока. И пала за один день. Тем утром мы проснулись от дивного запаха. Все пупсы, ящеры, буревестники, тихари и плюши собрались вокруг нашего домика и вдыхали этот аромат. За ночьцветущие деревья покрылись огромными сочными плодами.
С Земли я привез с собой кулек сухофруктов и горсть различных орехов. Плодовые косточки были посажены возле дома, а орехи на месте рощи хищных деревьев. Деревья за наше отсутствие выросли просто грандиозные. Но какие на них были плоды! Сливы и абрикосы размером с большие персики. Персики - с маленькие дыни. А яблоки и груши были просто гигантскими. Толпа стояла как завороженная. Ко мне подошел Зеленая Шишка и дернул за штанину.
- Ты не угостишь нас своими плодами? - спросил ящер.
Так как деревья посадил я, то и право распоряжаться плодами принадлежало мне одному. Толпа молниеносно разбежалась по кустам, но уже через минуту вновь собралась. Каждый примчался с глиняной либо деревянной миской. Пупсы толпились:
- Дай мне, нет, мне, - кричал каждый.
- Тихо-о-о-о! – Оли заорала так громко, что лесные кентавры даже уши опустили. – Молчать!
Наступила гробовая тишина.
- Надо пересчитать всех жителей и все плоды, чтобы каждому досталось, - предложил я.
- Минуточку, - возмутился Гаврош. – А что здесь делают жители свободной Пупирии? Вы отделились? Так проваливайте на свои огороды говнюки!
- Правильно, - заорал Синий Клюв, - убира-айтесь отсюда - дармоеды!
Среди дармоедов говнопоклонников начался бурный спор перешедший в мордобой. Идеи их лидера рушились окончательно.