Дальше он в десять минут, живенько так, изложил всю трёхслойную конструкцию их миссии.
Внешний уровень: коли смоленский боярин Аким Рябина, со своими смердами в большом количестве, отправился на новые земли, в местности, светом веры Христовой доныне не осиянные, то архипастырь послал вослед добрых пастырей для окормления и от происков диавольских отвращения. Чисто забота о душевном здравии прихожан Смоленской епархии. Свои ж люди — как не порадеть?
Средний уровень: то, о чём я толковал Ионе в Муроме. Стрелка ни к чьей епархии не относится. «Новая земля», «пустое место». Смоленский епископ шлёт своих людей вести проповедь, создавать общины христианские. А там и приходы церковные явятся.
На мой вкус — далековато от Смоленска. Но решаемо. Появляется тема для торга с тем же Антонием Черниговским или Федей Ростовским. «Ты — мне, я — тебе». И — обменялись.
Внутренний уровень: Ваньку извести.
Оп-па.
А поподробнее? — Тут — мутноватенько.
«Блин» бился в истерике, брызгал слюнями, требовал противоядия — очень не хотел умирать. Перспектива близкой встречи с высшим судией — его пугала. Почему-то. Нагрешил, видать, много. А я продолжал интересоваться. Подробностями и деталями.
Причина — ему неизвестна. Приказали и благословили.
Предполагаю — мои давние игры с «самой великой княжной» и «частицей Креста Животворящего» — не забыты. Смоленский князь Ромочка Благочестник — благостен и злопамятен.
Прямых инструкций ни от князя, ни от епископа — «блин» не получал. Вообще, княжеская служба в подготовке миссии не засвечивалась. Чисто епархиальные дела. Причём и сам Мануил Кастрат, человек уже весьма преклонных лет, ничего такого… Допустил к ручке, благословил на подвиг и отпустил с богом.
Нехорошо, непонятно. «Извести» — прозвучало из уст чудака из старшей братии Борисо-Глебского. Исключительно ему, особо доверенному Сосипатру. Остальная команда — из Свято-Георгиевского.
Свести их вместе мог только владыко…
Я епископу, вроде, на мозоли сильно не наступал. Или Ромочка перед владыкой исповедался, и тот решил наказать «забавника»? Или — решение уровнем ниже? «Потьмушники» напрямую с духовными снюхались?
Если своеволие подчинённых — можно «стукнуть» Кастрату. Во избежание повторов. Если с самого верха — устроить скандал. С участием других епископов. Типа:
– А Кастрат-то того. Нехороший человек, отравитель. Собрат ваш по сану и цеху.
А доказать чем? Грамоткой да елейником?
Разборки между иерархами… ввязываться туда…
К этому моменту у «блина» начались острые боли в животе. От которых его сворачивало. В позу пружины часов, когда ключик — до упора. И приступы рвоты. От которого разворачивало. Как рессору под пустым кузовом.
Тут прибежал опроставшийся Чимахай. В одной руке — полено на изготовку, в другой — срам в кулаке. Интересный обоерукий бой может получиться.
Мда… А вот этой заросшей дырки в рёбрах под левой рукой — у него раньше не было.
Я ожидал криков, визгов, риторических вопросов… Подзабыл я своего «железного дровосека». Да и монастырская «огранка» даром не прошла.
Чимахай посмотрел на корчившегося у забора сотоварища, на меня — сплошная любезность и доброжелательность. А чего ж нет? Ножки подобраны — готов к движению в любом направлении. Чуть в стороне, как раз у Чимахая за спиной, Алу стоит, коней оглаживает, сабелька уже на живот сдвинута…
– Что с ним?
Чимахай кивнул в сторону корчащегося, стонущего, воняющего «блина».
– Переваривает. Угощение. Твоё?
Я показал ему елейник.
– Ну… наше. А с ним-то что?
Я наклонил сосуд, чтобы Чимахай увидел белый порошок внутри.
– С ним — вот это. А теперь ответь: зачем вы притащили ко мне яд?
Не его. Видно по реакции. Для него — неожиданность. Обиделся. Разозлился.
– Что ты околесицу несёшь?! Какой яд?! Нет у нас никакого яда…!
– На.
Я протянул ему елейник.
– Откушай. Сам узнаешь.
Дошло. Поверил. С одного раза. С одного перевода взгляда с моего лица на елейник, на собрата и обратно. На моё, доброжелательное, сочувствующее, интересующееся личико. Скушай-скушай, мил человек. А я полюбопытствую. Как тебя тут выворачивать будет. Или — нет.
Я ни в чём не убеждаю, не предполагаю, не обвиняю. Я — предлагаю.
Проверь. Убедись. Сам.
«Опыт — критерий истины». Твой собственный опыт.
Это тебе не «правдами мериться» — это «познание истины». Процесс… увлекательнейший. Увлекает вплоть до летального…
Веришь своим, в «свою правду» — откушай. И Господь Всемогущий спасёт слугу верного от любых напастей и болестей. Он же так и зовётся — Спаситель! МЧС — «мировой чего спасти». Тебе в моей ложке дать или за своей сбегаешь?