Выбрать главу

жизнь буквально каждого человека, но тебе, к сожалению, удалось полностью исчерпать

лимит доверия Вселенной. Ты спросишь, как это произошло, если тобой не было содеяно

никакого особого зла? Ты ни для кого не представляешь угрозы, просто живешь тихо в своем

маленьком, безвредном мирке и ни на что по большому счету не претендуешь. Почему

уничтожению хотят подвергнуть именно тебя, а не какого-нибудь настоящего злодея? Но в

том-то и дело, что никто не желает тебя уничтожать.

Приговор выносится не по чьему-то разумению, а на основе фактов. Факт же в том, что

бессмысленным существованием ты и тебе подобные обрекают свою душу на постепенное

отмирание. Представь, что Вселенная – человеческий организм. Когда в нем заводится что-

то нездоровое, организм с этим борется и пытается нейтрализовать, иначе рискует погибнуть

сам. Так же и с душой, которая прогнила. Конечно, о тотальном уничтожении говорить

нельзя, все-таки от души остаются некоторые частицы, и они затем сливаются с объектами

Вселенной, но ведь пожертвовать приходится великой цельностью, осмысленностью, по

сути, своим бессмертием. Порвалась нитка драгоценных бус, но их некому собрать воедино,

и каждая бусинка попадает в отдельную шкатулку. Разве это счастливый исход?

Как в случае с физической и моральной болью, причиной которой являешься ты и только

ты, здоровье души также лежит исключительно на твоей ответственности. Если ты предашь

свою душу, верховный суд примет решение об измельчении, если же вырастишь ее

прекрасной и чистой – весь мир будет тебе помогать. Категорическое бессмертие души –

одно из главных заблуждений человечества и одно из многочисленных свидетельств его

просто-таки неприличной самонадеянности. Потенциально душа бессмертна, не спорю. Но

люди, однако, забывают, что за ней нужен уход, она – дополнительный и самый главный

орган человеческого существа. Если ты не будешь чистить зубы, они рано или поздно

сгниют. Так откуда же в вас уверенность, что душа, лишенная заботы, может существовать

вечно? Это не так. Душу необходимо пестовать, воспитывать, удобрять – сложный, но

благодарный процесс.

Каков же твой выбор? Сразу оговорюсь: ты не настолько важная персона, чтобы всего-то

из-за тебя я сломя голову бросился нарушать священные традиции и марать репутацию

профсоюза ангелов-хранителей. Безусловно, я дорожу тобой и мучительно переживаю наше

расставание. Но все же я никогда бы не посмел затеять всю эту кутерьму, не будь во мне

уверенности, что один-единственный эксперимент может спасти общее дело. Поэтому,

спрашивая, каков твой выбор, я, к несчастью, подразумеваю множество людей – твоих

современников, избравших тот же неверный, смертельный путь.

Вы не творите ни добра, ни зла, существуете без цели и, честно говоря, давным-давно

уподобились скучным растениям. Вы оправдываетесь, мол, у меня важная работа, у меня

семья, меня любят друзья, я умею завязывать шнурки. Но все это – не более чем иллюзии. И

желаете вы на самом деле (правда, некоторые в тайне) только бездействовать да получать

удовольствие. Ужасно еще то, что абсолютно каждый человек, даже развитый, в любой

момент рискует обернуться подобным ничтожеством. Никто не застрахован.

Ответственность ни на кого не переложить. И стоит только вступить на греховную дорожку,

как до утилизации уже рукой подать.

Масла в огонь подливает так называемый культ индивидуализма. Как тебе, должно быть,

известно, на Земле человек, его права и свободы признаны основными ценностями, и ничто

вроде бы не мешает назвать это достижением общественной мысли, кабы не скользкая

предпосылка, являющаяся основанием для этого в целом мудрого тезиса. Человеку

свойственно ставить во главу угла личные интересы. Поэтому когда он говорит о правах и

свободах, он в первую очередь подразумевает собственные права и свободы, а не вон того

незнакомого человека, идущего по улице. И с чужими правами он соглашается считаться

только для того, чтобы не ущемлялись его собственные. Каждый человек думает, прежде

всего, о себе – это древнейшее правило.

104

Парадоксальным образом официальное возведение человека в ранг непререкаемой

ценности автоматически узаконивает эгоцентризм. К сожалению, подавляющее большинство