Преданные постоянно приходили к ней в гости, помогали, сочувствовали, спрашивали о состоянии здоровья, звонили, и она каждому старалась уделить внимание и дать то, что человек хочет услышать. В конце всех разговоров она садилась на кровать и говорила: «Как много праджалпы, и как мало говорим о Кришне». Часто она делилась своими впечатлениями, как пытается сконцентрироваться на Святом Имени. В последние несколько дней у нее уже не оставалось сил читать джапу, голос слабел, и максимум, на что она была способна — это 5-6 кругов. Губы пересыхали, трудно было глотать, ее руки слабели и не могли держать книги. Преданные сами читали ей книги, и она старалась внимательно слушать. Киртан и бхаджаны постоянно звучали в комнате.
Ее тело на глазах высыхало. С каждым днем кожа все туже обтягивала кости, она двигалась, как привидение. Она была настолько скромна, что не хотела никого обременять, и время от времени убеждала преданных, что может быть одна. Но преданные старались ее поддерживать, пели киртан, читали джапу, книги: «Источник вечного наслаждения», Шримад-Бхагаватам.
В последние три дня Навадвипа Лила была как растение. Глаза были полны тумана, и говорила она с большим трудом. Теперь она вообще ничего не пила и не ела. Болезнь брала свое. У нее был рак груди, и болезнь давно прогрессировала. Каждый вздох приносил ей невыносимую боль, в легких скапливалась жидкость, и врачи перестали ее откачивать. Все это она терпеливо переносила. Родственники очень переживали, пытаясь облегчить страдания ее тела, в эти минуты создавалась суматоха. Преданные умоляли ее не обращать внимание ни на что, а концентрировать сознание на Гуру и Святом Имени.
Ее Гуру — Бхакти Чайтанйа Свами. Только благодаря его благословению она смогла поехать в Святую Дхаму и выдержать там все аскезы. Она часто вспоминала эту свою поездку весной в Индию на Гаура-Пурниму, восход солнца в Джаганнатха Пури. Эти впечатления перебивали боль и окружающую суету.
В таком состоянии проходили последние два дня. Иногда она находила в себе силы и вставала, ничего не говоря, а просто перемещаясь по квартире. Ночью с ней находились родственники, она очень любила своих детей. В тот день у всех было предчувствие. Не сговариваясь, вечером приехало много преданных. С этого момента решили постоянно быть с ней. Ее губы пересыхали, и преданные постоянно смачивали их чаранамритой, в комнате курились благовония, кто-то читал книги. Ближе к вечеру преданные стали петь киртан без остановки, сменяя друг друга. Так случилось, что все родственники тоже собрались в этот день. Они сказали: «Вы делайте свое дело, а мы будем вам помогать». В последние часы Навадвипа Лила лежала с искаженным от боли лицом, как призрак.
В девять тридцать вечера киртан усилился, и ее лицо вдруг просветлело, глаза стали ясными-ясными. Она очень спокойно вздохнула, призрачность ее тела куда-то исчезла, с лица ушло выражение боли. Ребята вели киртан без остановки, и Навадвипа Лила деви даси сделала свой последний выдох. Мы влили ей в рот чаранамриты, положили листик Туласи. Тело окропили водой из Ганги, посыпали пылью Вриндавана, под голову положили гирлянду от наших Божеств. Зажгли маха-благовония, чакрыли все зеркала и начали читать девятую главу Бхагават-гиты. Читали до двух часов ночи, пока тело не забрала спецслужба. Родственники находились в этой же комнате все время.
На следующее утро приехали преданные, поставили маха-прасад от Божеств перед ее фотографией. Тело Навадвипы Лилы было кремировано родственниками по ее последней просьбе.
Надеюсь, что я почерпнул из этого много. Я понял, что только в критической ситуации мы можем действовать вместе и сотрудничать по-настоящему. Я понял, что ценю мало что в жизни, а она делала все, как учил Шрила Прабхупада и ее Гурудев. И когда ее спрашивали о чем она думает, она кивала головой и шептала: «Все в порядке, не беспокойтесь, я помню о Кришне». Она сражалась.
Это был первый случай в Красноярске, когда преданная оставляла тело, а другие преданные были рядом с ней. Мы очень боялись сделать что-либо не так. Мы поняли, как нужны друг другу и как важна забота о каждом. Наверное, мы до конца не осознали, какой опыт получили. Большое спасибо Навадвипе Лиле деви даси за этот урок.
Ваш слуга Сергей Давыдович