Глава 50
Аннет
Сегодня я целый день изучала историю драконов, конечно, поначалу это было очень интересно и любопытно. Но ближе к обеду от количества знаний, которые нужно было усвоить, у меня стала взрываться голова. Создавалось впечатление, что я снова в школе сижу за партой и пытаюсь запомнить имена и даты как на уроке истории, но ни чего из этого не выходит. Конечно, возможно на это во многом повлиял и рассказчик, пожилой жрец, который рассказывал о драконах очень нудно, заунывно и так монотонно, что я с трудом держала голову ровно, мне дико хотелось спать. Даже отвлечься не получалось, надо было как то прервать этот ужасный рассказ иначе я сейчас усну.
- Простите – я подняла руку – Можно я задам вопрос?
- Что? – жрец растерялся и замер непонимающее глядя на меня, неужели его ни когда не перебивали?
- Я хотела вам задать вопрос – повторила я глядя на него – По той теме, что мы изучаем. Можно?
- Конечно, юная леди, что именно вас заинтересовало? – спросил уже собравшийся с мыслями жрец.
- Вот я записала, что у одного из королей Черного дракона Омара Дикого родилась дочь, а после ее рождения был придуман обряд обручения драконов, его разве не было до этого? Насколько я поняла, из ваших рассказов, у драконов всегда был этот обряд. Так зачем его надо было придумывать снова?
- Как вы наблюдательны юная леди – отметил жрец, он только не знал, что я просто наугад ткнула пальцем в текст – Раньше этого из моих слушателей ни кто не замечал.
Заметишь тут, что-либо, когда под этот бубнеж только заснуть можно.
- Дело в том, что у короля Омара Дикого дочь родилась обычным человеком, а не драконицей…
- А такое возможно? Я всегда думала – перебила я жреца – Что у драконов рождаются только драконы.
- Возможно, но редко – вздохнул жрец – до короля Омара Дикого у правящей четы ни разу не рождался простой ребенок. Девочки драконицы, как ты уже успела узнать, у драконов то же рождаются крайне редко…
Так вот этот момент я то же прослушала, надо чаще перебивать жреца и задавать уточняющие вопросы. Хоть монотонность из его речи пропадает.
- Это большая честь для драконьей пары – как ни в чем не бывало, продолжал жрец – В основном драконам приходится искать свою пару среди обычных людей. Так, что можно считать, что когда у Омара Дикого родилась обычная дочь, он посчитал это огромным ударом по своей чести и постарался скрыть этот позор.
- А кто мог узнать, что его дочь обычная? - спросила я с интересом - Разве нельзя было рядом с дочерью приставить мага? Ну, например, в качестве няньки или компаньонки, он бы и творил за нее чудеса, а потом замуж выдать по-тихому?
- Узнать может любой, у кого есть доступ к гобелену с древом драконов – спокойно сказал жрец – Раньше он висел открыто в нашем храме, именно Омар Дикий забрал гобелен в замок Черного дракона. Создал для него, так называемый, зал памяти и закрыл к нему доступ для всех, кроме жрецов храма. Да и с них взял клятву на крови о молчании.
- Вот так да – удивился я – Какие тайны хранит история. А как об этом можно узнать по гобелену? Вы можете сейчас рассказать?
- Да, спустя много лет указ о молчании был отменен – ответил мне жрец – И я могу тебе рассказать. На гобелене, горят огоньки, под каждым именем, которое на нем есть. Синий это дракон, розовый даконица, белый просто человек.
- А может синий стать белым? – спросила я, пытаясь вспомнить, что мне об этом рассказывал Эмир – Или наоборот белый стать синим.
- Из синего стать белым он может – подтвердил правильность моих мыслей жрец – Но вот обратно, о таком я не разе не слышал. А из синего в белый цвет меняется, когда дракон теряет свою магию, такое бывает у совсем старых драконов. Крайне редко у молодых, при полном магическом выгорании.
- Ясно. А что с обрядом? – напомнила я жрецу тему нашего разговора, мне было интересно узнать подробности.
- С обрядом? – не понял меня жрец – Ах, да, обряд обручения. Если ты заметила то обручальные тату драконов появляются на руке избранных пар, после определенных событий, и для этого совсем не нужно присутствие жреца.
Я невольно посмотрела на свою руку, на которой уже было две тату. А ведь и правда, ни при проявлении первого тату, ни тем более при появлении второго тату, жрецов рядом не было.