Богатство не есть путь к спасению, ибо страдание, которое причиняет золото, не окупится вашими молитвами, купленными у жрецов мертвых богов. Жрецы лишь наживаются на вашем страхе перед смертью, не имея возможности противопоставить смерти ничего, кроме пустой надежды и лжи. А что стоит надежда, о которой нам твердят те, чьи дела есть невежество и похоть?
Смерть уравняет всех- жизнь делает неравными многих. Через Скрытого Жреца на вас нисходит благодать, а спасение не может прийти через жертву, что противоречит самой сущности спасения. Жертва перед богом - будь то агнец или «сын божий» - есть каннибализм богов отступников. Кровь и плоть - суть материи, и «кровь и плоть «бога» - уловка лукавых слепых эквилибристов смыслов, забывших о законах природы.
1. Отречение от старых традиций и ложных богов;
2. Проповедь Анубиса;
3. Знание о вселенной - путь праведника;
4. Опыт и доказательство - часть истинного пути;
5. Строительство всемирного Храма Анубиса;
6. Ограничения в праздности;
7. Развенчание ложных религий, колдовства, гаданий, астрологии и учения о внеземных «чудесах».
Время. Это наш дар и наше проклятие одновременно. Время - то, чего нам не хватает для жизни и то, что мы тратим с таким расточительством на пустяки. Мы живем для того, чтобы ждать, желая ускорить время. Ожидание есть смысл нашего бытия. Для кого-то это ожидание счастья, для кого-то любви, а, возможно, исполнение завещания оракула?
Кто-то готов отдать душу за то, чтобы вернуть время вспять. Чтобы исправить те ошибки, которые мы то ли по неопытности, то ли умышленно допускали в прошлом. И жрецы ложных богов красочно торгуют «временем», кровавое ремесло которых связано с эфемерной надеждой на изменение своей судьбы посредством внушения людям идеи «первородного греха» или «греха» вообще, а впоследствии «спасения».
Давайте посмотрим поближе на этих «глашатаев истины» в рваных калигах, по колено забрызганных кровью. Каким примером могут нас ободрить «нищие духом»? Собственно, может ли их жизнь являться светлым маяком, указывающим на «праведность» того или иного «святого»? Отнюдь! Разврат, стяжательство, пьянство, прелюбодеяние, убийства и склонение к смерти, лжесвидетельствование, наговоры, колдовство - все вместил в себя «праведный сосуд святого».
Александр Страбон
«Последний Завет».
Глава 1. «Прах»
1.1 Александр Страбон - римский мыслитель, живший на территории Малой Азии. Автор «Последнего Завета», датируемого примерно 1-2 веками нашей эры, проживал в Сагалассосе- древняя Писидия. Родился в семье смотрителя городской библиотеки Тита Флавия Неона. С детства умел читать по-гречески, латыни, знал язык хеттов и египтян. Мать Александра- Селестина- умерла, когда ему исполнилось пять лет. Воспитывался отцом - Дометианом - в строгости и смирении.
1.2 В 19 лет отправился с купцами в Египет. В Александрии он знакомится со жрецами культа Осириса, проводит много времени в главной библиотеке города. Через год отправляется в Грецию, а еще через год на Крит. Лишь в 23 года Александр возвращается в Сагалассос, где становится хранителем огня храма Аполлона.
1.3 Незадолго до смерти (умер от чумы в 143 году нашей эры) на Александра снисходит откровение Анубиса-Создателя. В течение шести дней он пишет Последний Завет, где раскрывает всю суть божественного промысла. 27 страниц текста на пергаменте написаны по-гречески. Затем следует 42 страницы на латыни и 12 на египетском языке.
1.4 В 142 году берет в жены Прозерпину - дочь местного мецената Клемента. У них рождается дочь - Констанция. Через три месяца город настигает чума. Александр и Прозерпина умирают, в живых остается только их дочь, опекунство над которой берет ее дядя, двоюродный брат Селестины - Паблиус Луций и отвозит девочку в Рим.
1.5 Прах Александра и его жены похоронен в фамильном склепе на склоне горы в северо-западном некрополе.
1.6 Могила разграблена и практически уничтожена.
1.7 След рукописи теряется после погребения (есть версия похищения пергаментов жрецом храма Аполлона - Милием).
1.8 В настоящее время считается утраченной навсегда.
1.9 Александр перенесен Иисусом на Альтаир в «Сапфировый Замок».
1.9.1 В «Последнем Завете» Александр предвосхищает мировое развитие христианства и ислама, их падение, а также последствия эволюций религий, упадок государств и обществ.
1.9.2 Анубис открывает Врата, которые позволяют Александру перемещаться меж звезд, достигая пределов Вселенной.
1.9.3 На краю Вселенной Александр принимает Создателя и его Ритуальное Самоубийство как наивысшую степень свободы и любви к человеку.