Выбрать главу

13.25 Я очнулся среди песка и странных белых камней, торчащих из гигантских барханов. Несмотря на яркое солнце- мне было почему-то зябко, хотя вокруг стоял полный штиль. Изредка песок осыпался вокруг белых камней, но на его место осаждался новый.

13.26 Вдруг до моих ушей донесся гул сотен, а может и тысяч барабанов. С большим трудом преодолевая высокий бархан, размер которого мне было крайне трудно представить, я увидел длинную процессию странных существ в белых туниках.

13.27 Первое впечатление оказалось обманчивым. Существа не были злыми, как мне почудилось вначале. Да, они имели отталкивающий вид диковинных каракатиц с несколькими парами огромных влажных глаз, висящих на тонких, почти невидимых нитях, по-видимому, нервных окончаний. Определить с высоты бархана их реальный размер не представлялось возможным ввиду ограниченности моих чувств на тот момент. Но одно я могу сказать точно: каждое существо имело рост не менее сорока-сорока пяти локтей. На «шеях» висели многометровые барабаны, в которые они ловко били несколькими палочками, держа по шесть-семь штук в своих отвратительных щупальцах.

13.28 Следом за «каракатицами» шли желеобразные волнистые «спруты» с большими головами и толстыми туловищами. Они что-то громко скандировали, изрыгая из пасти щелкающие и клокочущие звуки. Процессию замыкали четырёхглавые звери, напоминавшие собак.

 

Глава 14. «Жизнь»

 

14.1 Хаос по своим характеристикам близок к абсолютной свободе. Анубис первоначально был Хаосом.

14.2 Воля Создателя воплотилась в обретении пространства и времени. Но эти две категории первоначального существования бога не были его единственными ипостасями в связи с тем, что они применимыми только к нашему миру и не являются общепринятыми для иных миров. Этот процесс занял настолько много времени, что человеческий разум не в силах охватить даже с помощью самых современных расчетов.

14.3 Отступники, дабы превознести себя над Создателем, придумали множество лживых историй о сотворении ими мира. В их словах мир создавался быстро и без особых усилий - ведь они «всемогущие боги». Все было определенно и просто. Неделя, две недели, три дня - и все готово. Акт творения превратился в клоунаду безумных циркачей, где все «истории» Древних Богов соревнуются между собой в степени и красках описываемых ими событий.

14.4 Напротив, для Анубиса момент сотворения был актом слияния с природой. Сама природа была молода и неопытна. Создатель на некоторое время наделил ее частицей своего разума, дабы запустить процесс эволюции. Но как только природа обрела себя, Создатель покинул ее лоно через самоубийство. И природа стала множится и усложняться.

14.5 Анубис не мог допускать зла в отношении своих созданий, ибо он даровал нам свободу, которой мы так и не смогли достойно распорядиться. Ложные боги придумали «ад», который на самом деле является их выдумкой, чтобы люди от страха выполняли их волю.

14.6 На самом деле, нет ни «ада», ни преисподней. Нет загробной жизни, нет райских садов, гурий и ангелов. «Там» - за пределами смерти нет ничего. Пустота. «Бесплодные Земли». Никто не мучается, обреченный на вечные страдания, горя в геенне и сере, никто не наслаждается сладкими плодами в райских кущах. Нет за Пределом ничего. Все, кто убеждает вас в обратном, служит Самозванцам и мошенникам.

14.7 Анубис даровал нам жизнь на Земле однажды.

14.8 Лишь те, кто уверовал в Бога и служил ему, получат право оказаться на Альтаире. Их будет немного. Но там, на далекой планете, где еще сохранилось дыхание Создателя, они будут по-настоящему счастливы, находясь в любой форме и любом месте пространства и времени, которое пожелают.

14.9 Они будут творить равное богам, создавать миры, перемещаться в любую точку вселенной без последствий для себя, материи и времени.

14.10 Иные, не прозревшие, останутся на земле вместе со своими «богами-отступниками», постепенно вымирая и вырождаясь.

 

Глава 15. «Гроздь»

 

15.1 О праве богатых на собственность.

Богатые заключили договор с бедными. Это произошло много лет назад. Согласно договору, богатые обязуются защищать бедных в случае нападения врагов или голода. Бедные обязуются не восставать против богатых, если не нарушаются условия договора. То же самое касалось и собственности. Однако с течением времени, люди забыли о договоре, и богатые первыми нарушили условия, под которыми подписались. В настоящий момент все, без исключения, бедные имеют полное право на собственность богатых с учетом понесенных убытков. Либо богатые обязуются перезаключить договор с учетом потерянных прерогатив бедных.