Дальше было проще. Многочисленные сказки и мифы ежегодно издавались и переиздавались несколькими новороссийскими издательствами, спрос был постоянный и не уменьшался, особенно после наработки недорогой технологии изготовления цветных иллюстраций. В ряду прочих народных сказок не вызвали особого удивления и еврейские сказки, в которых совершенно спокойно прошли самые известные сюжеты из той Библии, что вспомнили наши магаданцы. Затем в Петербурге издали избранные сказки из «Тысячи и одной ночи», «Уральские сказы», многие сказки из будущего в переложении самих магаданцев, естественно.
Сказки и мифы прочно заняли полки библиотек, пользуясь огромным спросом не только у детей, но и большинства взрослых. За почти два десятилетия магаданцам удалось даже изменить само понимание сказок, теперь их воспринимали исключительно как выдумку и необоснованную фантазию. Это было главным достижением, к которому изначально стремились Головлёв, Кожин, Седов и примкнувший к ним Павел Аркадьевич.
Все эти годы, особенно после создания Новороссии, Пётр Головлёв занимался популяризацией славянской истории, издавая славянские летописи, Велесову книгу, краткое и популярное переложение Велесовой книги, компиляцию иных исторических документов. Причём эти издания подчёркнуто шли как правдивые и научные, вплоть до списка использованной литературы в конце каждой книги.
Тираж этих книг был значительно меньше, в пределах одной тысячи, но большинство книг было строго рекомендовано к изучению на уроках истории в школах, училищах и вузах. Изначально Пётр действовал на свой страх и риск, выдавая свою версию славянской истории как подлинную. Но после того как в руки русов попали архивы Ватикана, где они обнаружили части летописей арконских жрецов, удивлению и гневу магаданцев не было предела.
Как всегда, правда оказалась ярче и значительнее самых смелых предположений. Мало того что знаменитые гунны и сам Аттила оказались славянами с весьма развитой письменностью, о чём в принципе давно шли разговоры, оказалось, что все европейские цивилизации заложены славянами, начиная от древних греков и этрусков, которым наследовали римляне, заканчивая действующей Священной Римской империей германской нации, основанной славянскими племенами. Знаменитый Карл Великий, основавший самую крупную европейскую империю, на поверку оказался славянином, потому и избравшим своей столицей Вену, что Дунай веками был исключительно славянской рекой.
Более того, славянская религия изначально была монотеистической, а не многобожием, как христиане называли конкурентов-язычников. Ещё у предков славян – ариев бог был един, и звали его Род, а целый сонм младших богов, вроде Сварога, Дажьбога, Макоши, Ярилы и так далее, изначально считались помощниками Единого. Примерно как в христианстве существуют архангелы, богородица, святые угодники. Однако христиане воспользовались уничтожением древнеславянских рукописей, уничтожением Арконы, чтобы объявить славянскую религию языческим многобожием, как оказалось, абсолютно ложно. Как обычно, эта ложь была принята, в неё поверили, поскольку правдивые сведения к тому времени уже были уничтожены вместе со жрецами. Поэтому со стороны и христианство можно объявить многобожием, на чём, кстати, и строились многие христианские раскольнические течения.
Сами христиане, как оказалось, своим возникновением обязаны, как это ни смешно, опять-таки славянскому монотеизму. В анналах Ватикана отыскались три неканонических Евангелия, описывавших или упоминавших скитания Христа до его появления в Иерусалиме. После их прочтения сразу стало понятно, почему церковники запретили эти Евангелия, а впоследствии уничтожили. Оказалось, что все три рукописи были написаны на славянском языке и с различной степенью подробности рассказывали, как Христос обучался в Арконе у служителей Рода. Именно они командировали молодого послушника в Иерусалим, в самое сердце разлагающей религии богатства, золотого тельца. Потому как уже тогда славяне разглядели в местечковом иудаизме ядовитые ростки всепроникающей жажды наживы, распространявшиеся на «огромную» Римскую империю.
Да, именно в кавычках «огромную», потому как во время существования Римской империи славянский мир занимал территорию в десятки раз больше. Люди одного языка жили на севере Индии и в Заполярье, в отрогах Памира, Гиндукуша, Кавказа, Карпат, Апеннин. Славянские паломники добирались в Аркону из Скандинавии и с Оловянных островов, из Малой Азии и Зауралья.