Стрела представляла знак высшего посвящения в Русскую Северную Традицию. Об этой древней Традиции мы рассказываем подробно в книге «Планетарный миф» (М.: Альва-Первая, 2008). Знаменуемая стрелой степень именовалась Тиетай или Странник. Ее обозначала на письме сакральная руна Тиу: ↑ – «стрела». (Название этой руны перекликается со звучанием таких русских слов, как «тетива» и «тула» [1] ).
Вручение стрелы Абаридом символизировало посвящение Пифагора в Странники. Такая степень предполагает обладание некоторыми из тех возможностей, какие обыкновенно люди приписывают богам.
Так, для посвященного стрелы не существует расстояний. То есть любые расстояния не являются для него неодолимым препятствием. Ямвлих, биограф Пифагора, свидетельствует: «[Пифагор] в один и тот же день был в Метапонте, в Италии, и в Тавромении, в Сицилии, и разговаривал со своими друзьями из того и другого города на глазах толпы, что подтверждают почти все авторы, между тем, как города эти находятся друг от друга на расстоянии многих стадий по суше и по морю, непреодолимых даже за очень много дней».
И даже время не властно над имеющим знак высшего посвящения в Традицию Севера. Сохранилось немало свидетельств, что Пифагор знал все прошлые свои жизни. Он помнил их так отчетливо, как будто совершил путешествие во времени и вновь увидел все собственными глазами.
Ямвлих пишет об этом в той же книге «Жизнь Пифагора» так: «Живо и весьма ясно припоминал огромное количество случаев из прежних жизней своих, какие прожила когда-то его душа задолго пред тем, как она была заключена в это тело. И с помощью несомненных доказательств он утверждал, что некогда был Эвфорбом, сыном Панфоя, противником Патрокла». Про некоторые несомненные доказательства Ямвлих сообщает подробно. Беседуя с учениками, Пифагор детально описал щит Эвфорба. Он был работы знаменитого оружейника. Не только крепкий доспех, незаменимый в бою, но и произведение искусства, богато и неповторимо украшенное. И Ямвлих констатирует факт: позднее в точности такой щит и был обнаружен в храме Геры Аргивской, среди троянских трофеев. И это неопровержимое доказательство: подвалы храма не раскрывали с тех самых легендарных времен, когда богине были принесены в жертву добытые на войне сокровища.
Согласно свидетельству Ямвлиха встречу свою с Абаридом Пифагор полагал «самым замечательным из всего».
Итак, Стрела гиперборейских мистерий знаменовала собой наидревнейшее на земле пророчество. Оно само пронзает историю как стрела, отправленная в полет во времени.
И это было предсказание о пришествии Совершенного Странника. Сына самого Бога Всевышнего, который сойдет на землю в результате зачатия не по плоти и возвратится не оставляя здесь плоти (то есть победив смерть) – Домой.
Вручение стрелы знаменовало не только ведение о грядущем пришествии Совершенного Странника, но также и о том Имени, которое суждено Ему носить на земле. Возможно, что при передаче стрелы Пифагору впервые прозвучало на Земле сочетание слов Ἰσοῦ Χριστός. Греческое «христос» означает «великий посвященный». «Ису» означает на праязыке «стрела». Ису Христос таким образом есть Посвященный Стрелы, а начертание с больших букв знаменует Величайшего из всех таких посвященных, которые когда-либо были, есть, будут.
Примечания
1
Колчан