189
«По звездам», 127.
(обратно)190
«Борозды и межи», 5.
(обратно)191
«Борозды и межи», 235.
(обратно)192
Воля и представление (нем.).
(обратно)193
Третий род познания (лат.).
(обратно)194
Интуитивное познание (лат.).
(обратно)195
Пришел осел, прекрасный и пресильный (лат.).
(обратно)196
О, нечестивейший из людей… пощади единую надежду целого света (лат.).
(обратно)197
Мы все это изменили (фр.).
(обратно)198
«Борозды и межи», 48.
(обратно)199
«Борозды и межи», 50.
(обратно)200
«По звездам», 89.
(обратно)201
Мужество есть бесстрашие пред смертью. Смерть же – отделение души от тела. Не боится же этого тот, кто любит оставаться один. Еnn. I, 6,6.
(обратно)202
Enn. II, 9, 9. Οὺ γάρ, ἡ ἐπαγγέλει, τò έ̓χειν, ό̔ λέγει τις έ̓χειν, ἀλλὰ πολλὰ καὶ εἰδότες ὁτι μὴ έ̓χουσι, λέγουσιν έ̓χειν καὶ οιονται, έ̓χειν οὐκ έ̓χοντες καὶ μόνοι έ̓χειν, ὁ αὐτοὶ μόνοι οὐκ έ̓χουσιν.
(обратно)203
Enn. I, 2, 1.
(обратно)204
В конце концов (фр.).
(обратно)205
Учитель сказал (лат.).
(обратно)206
Мужа правого, твердого намерения (лат.).
(обратно)207
Художникам, как и поэтам,
(обратно)208
Опись благодеяний (лат.).
(обратно)209
Если кто отрицает, что мир создан для славы Божией, анафема (лат.).
(обратно)210
Естественная смерть есть абсолютное право, которое природа осуществляет по отношению к человеку (нем.).
(обратно)211
Идея, которая осуществляется естественным образом (нем.).
(обратно)212
Вещи не могли быть созданы Богом никаким другим образом и ни в каком другом порядке, чем произведены (лат.).
(обратно)213
Богатство, почести, жажда наслаждений (лат.).
(обратно)214
Любовь к вечной вещи (лат.).
(обратно)215
Война отец всех (греч.).
(обратно)216
Разумное несчастье (нем.).
(обратно)217
Мудрец – одного лишь Юпитера ниже: богат он,
(обратно)218
Слышать (лат.).
(обратно)219
Прежде всего выслушай о четырех корнях всех (вещей).
(обратно)220
Возможность не существовать есть неспособность; напротив, возможность существовать – способность… Следовательно, абсолютное бесконечное существо, т. е. Бог, необходимо существует (лат.).
(обратно)221
Ценность и достоинство философии состоит в том, что она чурается всех не допускающих обоснования предположений и принимает в качестве данных – будь то внешнего, чувственного мира, или форм, создаваемых нашим интеллектом для постижения этого мира, или фактов общего всем сознания собственной индивидуальности лишь то, что может быть надежно доказано (нем.).
(обратно)222
Всякая философия, последовательно применяющая только такой метод мышления… с необходимостью будет ложной (нем.).
(обратно)223
Я знаю некоторых людей, ворчащих: как же, ведь если все захотят воздерживаться от совокуплений вообще, как же тогда смог бы существовать человеческий род? О, если бы все захотели этого, только – в любви, с чистым сердцем, с чистой совестью и непреложной верой: тогда скорее пришло бы Царство Божие, ибо быстрее наступил конец мира (лат.).