Неблагодарные
I.
Как грустно звучит это слово! Как много опасностей для духовной жизни христианина кроется в нем,- неблагодарное сердце по отношению к Богу. Неблагодарный человек за все Его великие милости в духовной и материальной жизни. Кажется, это немыслимо, чтобы христианин мог быть неблагодарным Богу или мало благодарным, но печальные факты повседневной жизни и библейские случаи громко подтверждают это, призывая нас к бодрствованию и в этом отношении. Несколько лет тому назад один молодой человек, хороший пловец, спас во время аварии с лодкой в озере около десяти юношей и девиц. Храбро, рискуя собственной жизнью, усталый до изнеможения, он приплывал к берегу со спасенной полужертвой несколько раз. Газеты громко писали о его героизме. Молодые люди и их родители благодарили его слезно в тот день спасения. Но позже призабыли трагедию и своего спасителя. Когда он заболел тяжелой болезнью, только один навещал его письмами из десятка спасенных. Больной юноша сильно душевно страдал по причине равнодушия других. История обнажает самолюбивое человеческое сердце, неблагодарное и грешное. Если неблагодарность огорчает наше сердце, тем более она приносит скорбь Господу. "Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? А где же девять?" С грустью смотрел Он на павшего пред Ним с благодарным сердцем исцеленного самарянина... Этот принес к Нему "прославление Бога", положил у ног Учителя трепещущее сердце от радости и страха. Больше у него не было в то время (Лук. 17 гл.). А нам Бог даровал и исцеление, и прощение и обилие материальное. Прибегаем ли мы поспешно к ногам Его с сердцем полным хвалы, с руками, полными даров на дела милосердия, на распространение благой вести во всем мире, на поддержку местной церкви. "Где же девять?" Вопрос Иисуса звучит и сегодня полон он грусти и удивления... Так много неблагодарных! Только один из десяти имел чуткое, любящее, благодарное сердце! Не звучит ли этот вопрос, читатель, и к тебе? Не принадлежишь ли ты к "девяти?" К равнодушным, занятым самими собою, своими интересами, благополучием и удовольствиями? Да хранит Божия милость народ Его от этого духовного упадка, от греха неблагодарности! Ибо это состояние может повлечь за собою более печальные последствия.
II.
Неблагодарность... Неудовлетворенность... Отступление...
Посмотрим на знакомую картину материального благополучия с мало заметной стороны, которая, однако, может довести христианина даже до отступления от истины. На этот раз мы кратко рассмотрим благополучие и неудовлетворенность сына, при явленной ему щедрости любящим отцом, Лук. 15 гл. Не сразу, не внезапно сын сбился с доброго пути и пошел на путь греха, расточительности и полного разорения. Повидимому, он был трудолюбивым человеком и бережливым, подобно его брату. Отец видел его старание в труде, он не упрекнул его в лености или расточительности. Он "разделил им имение" ст. 12. В течение "немногих дней" младший сын пришел к роковому решению идти в дальнюю страну искушений, испытаний и переоценки жизненных ценностей. Замечаем у же в начале истории его склонность называть вещи "своими ". Обращаясь к доброму отцу, он это обнаружил: "Дай мне следующую мне часть имения". Позже он "собрал все" и пошел в дальнюю страну. Он не проявлял смиренного чувства зависимости от отца и его милости, его даров обильных. Имение он называет "своим", а он мог бы ласково подойти к отцу вечерней порою, когда прохлада и звездное небо располагают сердце к раздумью и общению с небом и дорогими сердцу, и мог бы сказать: "Отец мой! Как я доволен, что ты являешься моим отцом. Ты такой добрый и любящий! Ведь все, что ты отделил мне для жизни в сущности есть твое... Я трудился, но не приобрел всего, не заслужил такой милости твоей. А теперь я богат и одежда у меня лучше, чем у других, и сердце веселое и щедрое Бог мне дал. Вот, помню, как ты милостыню творил и на храм приносил щедро, так и я хочу, отец, добро хочу делать в жизни. Хочется мне повидать другие города, но всего я не возьму с собою, ведь оно не мое. И я люблю тебя и мать, брата и слуг. Я скоро вернусь домой". Да, он мог бы так говорить с отцом, но такой речи мы не слышим. Своей жизнью и имуществом он решил управлять самолично и неправильно. Он начал жить в свое удовольствие, забыв о Боге и отце. Только в испытании и голоде вспомнил "небо и отца" в покаянии. Часто христиане не живут в позорных грехах, но живут они только для себя, для семьи, для удобств на этой земле. Все, что Бог им уделил, они употребляют только на себя и весьма мало для Господа и Его дела уделяют. Не "от начатков" материально служат Ему, а от "излишков", которых мало остается даже в Америке. Такая жизнь может незаметно привести сердце в опасную замкнутость и приблизить его к духовной смерти. Только полная, жертвенная жизнь для Господа расцветает в благодати и благоухает. Такие верующие в Него возрастают в радости и духовном сиянии славой Его сокровенной. Да дарует всем нам милосердный и долготерпеливый Отец Небесный этот возраст в служении Ему! Да соде лает благодать Его сердца наши благодарными и отзывчивыми на всякое доброе дело! Ибо так опасна и тяжела стезя неблагодарных! Благодарные же радуются и веселятся, что имеют возможность служить Ему.