Выбрать главу

9. Прилепись, возлюбленный, к смирению; его и запах приятен и вкус сладок. Смиренный и на земле велик. Его сердце обитает в дольних странах, но любезно для жителей горних. Смиренный не смущается, если здесь встретится ему какая нибудь неприятность; ибо он привык быть довольным своим состоянием. Но как тяжело бывает надменному, неумеющему смирять себя, когда случится с ним какое нибудь несчастие! Много друзей у смиреннаго, но никто не спрашивает о его здоровье. Многие проповедуют его славу, но собственное смирение открывает ему только нечистоты грехов его. Что скрывается в его сердце, того он никому не сказывает. Он непоколебимо стоит на пути своем и углубляется в премудрость. Его ум занят предметами возвышенными, небесными. Надобно со вниманием слушать слово смиреннаго; ибо оно взвешено в мыслях его. Храм сердца его исполнен благих сокровищ; язык приносит плод приятный. Смирение есть источник мира; из него текут воды созидания. Ной любил смирение, и оно спасло его от потопа. К нему прилепился Авраам, и соделался наследником мира; ибо в смирении повергался пред Господом Богом, называя себя прахом и пеплом. В смирении воспитан был Исаак, и — ему служили цари, любили делать с ним договоры. Простодушный Иаков получил от отца благословение Исава брата своего. Все Праотцы наши были кротки, смиренны и миролюбивы, — и Всевышний превознес смиренных, уничижил и посрамил гордых. Любил смирение праведный Иов, и его невинность засвидетельствована самим Господом. Его ненавидел лукавый сатана, но Иов посрамил врага и противника праведных. Господь превознес поборника правды, подтвердив собственным свидетельством его невинность.

10. Люби добродетель смирения, возлюбленный! Она свойственна человеку по началу телесной его природы. Справедливость требует, чтоб мы смиряли самих себя, Адам произошел из персти земной, и Господь дал ему заповедь, чтобы он соблюдал ее. Ежели бы человек сохранил заповедь сию; то Господь перевел бы его в состояние высшее. Но поелику он стал домогаться высоты несвойственной его природе; то Господь возвратил его в прежнее уничижение — в землю. Подлинно на сие указывают слова Спасителя нашего: «Всяк возносяйся смирится» (Лк.14:11). Адам возносился, и возвратился в землю, из которой взят был. Спаситель наш уничижил Себя, и получил славу свою, «наследовал имя, еже паче всякаго имени»; но Адам, обольщенный духом гордости, подвергся уничижению и к уничижению сему присовокупилось еще проклятие.