В этот момент Клейн почувствовал, как перчатка на его левой руке задрожала, когда он столкнулся с Королем Ангелов, который контролировал Уникальность.
Затем он приласкал Ползучего Голода правой рукой и шутливо прошептал: – Не волнуйся. Ты всего лишь проекция из Исторической Пустоты – .
Используя этот метод для успокоения нервов, Клейн осмотрел местность и убедился, что больше ничего делать не нужно.
Сразу же после этого он положил руку на грудь и глубоко поклонился Антигону.
Когда он выпрямился и поднял голову, на его лбу появилось сложное, таинственное, иллюзорное клеймо.
Это клеймо было похоже на странную дверь света, которая была окрашена в синевато-черные тона. От нее постоянно исходил слабый серовато-белый туман.
В следующую секунду Клейн протянул правую руку. Хотя он был не слишком далеко, но и не слишком близко. Он – заключил – тело Антигона в свои пальцы.
Его пальцы быстро сомкнулись, и, повернув запястье, он завершил – Кражу – .
Он ничего не получил.
Эта попытка провалилась.
Клейн не унывал. Он снова начал красть личность, судьбу и самосознание Антигона.
Хотя он уже был Королем Ангелов, его сила в краже пришла из замка Сефиры. В настоящее время он находился только на первой последовательности, в то время как Антигон был испорчен Повелителем Тайн, Королем Ангелов, который вместил в себя Уникальность. Между ними все еще существовала очевидная разница.
Поэтому, даже если Антигон вошёл во временное состояние вечного сна и не смог сопротивляться, Клейн много раз терпел поражение.
В такой ситуации он не нервничал и не был разочарован. Это было то, чего он ожидал ранее. В конце концов, пока кража не завершена, Богиня Вечной Ночи не развеет эффект сокрытия и не позволит судьбе здесь взаимодействовать с реальным миром. Не было бы и внешнего вмешательства. У Клейна было достаточно времени и стабильная обстановка, чтобы продолжать свои попытки.
После бесчисленных неудач Клейн вдруг испытал прилив вдохновения и что-то предсказал.
Он снова протянул правую руку, сомкнул пальцы и осторожно повернул их.
Вдруг он почувствовал, как что-то невидимое покинуло тело Антигона и поплыло к нему.
В то же время перед ним возникла неописуемая река света с бесчисленными руслами.
Иллюзорная река продолжала течь вперёд, топя один канал за другим, позволяя им стать частью главной реки.
Это был символ судьбы. Он также имел множество различных образов, таких как медленно вращающееся сегментированное колесо или гигантская змея, у которой голова и хвост соединены. В тот момент, когда судьба поменялась местами, Клейн увидел реку света.
В следующую секунду в сознании Клейна появились разрозненные образы и сцены:
Восьмилапый демонический волк, только что появившийся на свет, распростёрся на холме. Среди густого и черного короткого меха на его теле ползали прозрачные и искажённые личинки. – Он был младшим сыном древнего бога Флегреа, естественным мифическим существом. В этот момент он смотрел на сестру, брата и часть своих сородичей, играющих среди трупов. – Он презирал грубые методы, которые они использовали, расправляясь с добычей. – Он считал, что добычу следует поднимать для медленного, изысканного наслаждения, соответствующего ее статусу.
Этот демонический волк, которого можно было назвать вспомогательным богом, больше всего боялся своего отца, могущественного, ужасающего, безумного древнего бога. Хотя Флегреа уже произвёл на свет множество детей путем инстинктивного спаривания, удалив множество – Его – Потусторонних черт, это было неконтролируемо и не могло гарантировать прогресс. Поэтому – Он – по-прежнему был безумен, жесток, кровожаден и полон инстинкта разрушения. – Он – даже убил нескольких потомков.
Этот демонический волк, способный творить чудеса и исполнять любые желания, преследовал – свою – добычу, кусал или убивал ее, наслаждаясь состоянием чистого счастья.
У – Него – не было глубокого впечатления о дочерних богах – Его – отца, Флегреа. – Он – четко помнил, что – Он – ненавидел Бога желаний Котара. Даже если – Он – тоже был демоническим волком.
Также – Он – не любил Бога Смерти, Сэлинджера. – Он находил его мрачным, одиноким, и от него исходила гниющая и отвратительная аура. С другой стороны, богиня несчастья, Аманис, соответствовала стандартам красоты как демонического волка, так и человека. – Она обладала мягким характером и умела умиротворять сердца людей. – Она – не была надоедливой, но эта вспомогательная богиня появлялась редко. – Она всегда была как тень, пряталась в таком месте, где ее нелегко было обнаружить. Конечно, демонический волк помнил, что несколько его старших сестер и братьев были настроены скорее против Аманис, надеясь захватить – Ее – положение.