В христианстве бесплотные сверхъестественные существа, духи, созданные Богом.
Некоторые из ангелов, соблазненные сатаной, выступили против Бога и стали ангелами тьмы – демонами.
Оставшиеся верными Богу ангелы получили от него небесное блаженство. Через них Бог вещает людям свою волю. По представлениям христиан, к каждому человеку с рождения для помощи ему в добрых делах и защиты от злых несчастий Бог приставляет особого Ангела-хранителя.
Ангел Хранитель
По словам Спасителя, Ангел-хранитель дается каждому человеку при рождении. Он состоит при своем питомце неотлучно всю жизнь и принимает его душу при кончине. Имя святого покровителя дается при крещении по выбору людей, а Ангел-хранитель дается Господом Богом. Русские называют день своих именин «днем Ангела», ассимилируя, таким образом, имя своего святого покровителя с Ангелом-хранителем. Так, например, в описи икон, по смерти царя Алексея Михайловича, образ св. Алексея, человека Божьего, его покровителя, значится «иконой Ангела Царя».
По апокрифическому видению апостола Павла, Ангелы-хранители летят при восходе солнца к престолу Божьему, неся свитки с записью деяний своих питомцев. Ангел праведного ликует, Ангел грешника скорбит. Ему Господь Бог говорит: «Не печалься и не оставляй грешника, когда-нибудь он раскается».
Икона «Ангела-хранителя с Деяниями» показывает заботу Ангела о своем питомце. В среднем поясе иконы человек изображен у себя дома днем за чтением книги. Ангел Хранитель стоит над ним с крестом и мечом, отгоняя от него зло. Ночью видно, как человек спит спокойно под той же неустанной стражей. В верхней части иконы изображена Святая Троица и перед Ней двое коленопреклоненных людей отдают свои души, исходящие из их уст. Тут же Ангел-хранитель приносит к престолу Божьему душу праведного питомца, окруженную сиянием святости.
По славянскому поверью, душа живет в груди и при кончине исходит через дыхательное горло, которое по-славянски называется «душник». Душа грешника болезненно извлекается через ребра; оба рода исхода души бывают изображены в синодиках и в сложных композициях Страшного Суда. Душа всегда изображается в виде младенца нагого в знак нового рождения после смерти. На отпевании поется: «нагим родился, нагим отыдеши».
Исключение в изображении души делается для Богоматери. На иконах «Успения» Христос держит душу Богоматери, спеленутую, т. к., по словам Святого Писания, «И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый, виссон же есть праведность святых».
Антидор
(грен, вместо даров) – когда христианство стало официальной религией Рима, количество верующих возросло, но вместе с тем ухудшилось их «качество». Не все стали достойны причащаться Тела и Крови Христовой каждую службу. Но чтобы не оставить непричащенных без участия, для них выносили кусочки «агничной просфоры», т. е. того хлеба, из которого был вынут хлеб, прошедший претворение в Тело и Кровь Христову.
В христианстве части просфоры, оставшиеся после вырезания агнца. Раздаются после литургии непричащав-шимся мирянам, чтобы не оставить их без евхаристического участия в литургии.
Антиминс
(грен, вместопрестолие) – шелковый платок с изображением положения Иисуса Христа во гроб и с зашитыми в особый кармашек частицами святых мощей , укрывающий святой престол, на котором совершается Таинство Евхаристии. Освящается архиереем. Находится на престоле под Евангелием, завернутый в пелену, называемую илитоном. Раскрывается во время литургии для совершения пресуществления хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. Антиминс берет начало от возникшего в раннехристианские времена обычая совершать литургию на гробницах мучеников. Впоследствии, при увеличении количества храмов в престолы стали вкладывать только частицы мощей. На рубеже VIII–IX вв. частицы мощей стали вшивать в материю и полагать поверх престола. С антиминсом любой лесной пень может стать алтарем. Поэтому в дни, когда коммунисты закрывали православные храмы, священники забирали с престола антиминс и уходили в глухие леса, где продолжали вести богослужение.
Антифон
(грен, звучащий в ответ) – богослужебное песнопение, исполняемое двумя хорами попеременно: вначале правым клиросом, затем левым.
Антихрист
Дух, помысливший встать против своего Создателя и за это низвергнутый с небес. Как озлобленный и безумный в гордыне раб восстает против господина, так и дьявол, воплощенный в антихристе, стал против всех Законов Божиих. Ему, по Промыслу Божию, дана временная возможность доказывать Богу свою якобы правоту.