По слову Божественному Предтеча / ныне из пустыни пришел ко Иордану, возглашая: / «Кайтесь, приблизилось Небесное Царство», / и призывая всех к славе Божией.
Превративший прежде море в сушу, / и из утеса источивший источники, / горнило для согрешений ныне устрояет / в струях Иордана огнем Духа.
Песнь 5
Ирмос: Богоявления Твоего к нам, Христе, / из сострадания происшедшего, / Исаия увидев свет немеркнущий, / от ночи бодрствуя, восклицал: / «Просвещенные, придите, омойтесь / и чрез воду божественную и Дух / душу и тело явственно очистите!»
Ты новыми делаешь рожденных на земле, / Новым Адамом став, Создатель, / огнем, и Духом, и водою / необычайное совершая возрождение / и воссоздание чудное, без разрушения и горнил / Крещением боготворящим обновляя.
Духом Ты души обновляешь, / водою же освящаешь тело сложное, / воссоздавая существо живое – человека: / ведь двойственному на пользу подходящие лекарства / Ты с попечением мудрым предлагаешь, / как Врач тел и душ.
От Безбрачной произойдя, / от Отца прежде веков рожденный, / к рожденному от неплодной Ты пришел, / испрашивая как человек Крещения; / но от воды, Спаситель, таинственно соделал Духом / многодетной Церковь, прежде не рождавшую.
Песнь 6
Ирмос: Был объят, но не удержан страхом / божественный Креститель: / ведь хотя он, сено, и устрашился приблизиться к огню, / но услышав: «Допусти ныне», – поспешил, / исполняя повеление, как раб, / и услышал свыше божественный глас, / о предвечном Сыне свидетельствующий.
Был Ты, постановлениям Кесаря покоряясь, / внесен в перепись, но не порабощен / – ибо Сам подаешь нам в рабстве облегчение; / Ты добровольно подчиняешься и дидрахму вносишь, / но нас, прежде по закону греха проданных / ныне освободил и усыновления удостоил.
Ты царствуешь, но не по–мирски, / Царем по естеству являясь: / ведь хотя и был от племени Давидова рожден по плоти / и престол царства его, Спаситель, получил, / но вечную имеешь власть, соцарствуя Отцу прежде веков, / всегда и вовеки вместе с Духом.
Князь мiра и живущих в водах / был царем наименован издревле; / но очищением Твоим он подавляется / и истребляется, как в озере легион. / Создание же рук Твоих, Спаситель, им порабощенное, / Ты мощною Своей рукой свободы удостоил.
Песнь 7
Ирмос: Неизреченное чудо! / Избавивший благочестивых отроков в печи от пламени / склоняет голову и просит от раба крещения, / очищая взывающих: / «Боже, Искупитель, благословен Ты!»
Рассекается прежде милотию струя Иорданская, / прообразуя Крещение Твое, / которым разрывается хитон страстей, / и одежда нетления сама готовится взывающим: / [«Христе] Боже благословен Ты!»
Богата струя! / Ведь приняв в себя крещаемого Создателя, / она явлена живоносной воды источником / ко спасению нас, поющих: / «Боже, Искупитель, благословен Ты!»
Мертвость Божественную символически изображая / троекратным в воду погружением, / мы погребаемся со Христом в Крещении, / приобщаясь к воскресению на третий день / и Христу взывая: «Благословен Ты!»
Едина благодать Отца и Сына с Духом, / делающая совершенными с верою желающих / дара Божественного Крещения, / право усыновления принявших, с тем чтобы взывать: / «Боже, благословен Ты!»
Песнь 8
Ирмос: Изумись в трепете, небо, / и да потрясутся основания земли; / ибо вот, водою облекается / воспламенивший прежде водами жертву праведного предивно; / Его отроки благословляйте, / священники воспевайте, / люди превозносите во все века.
Избавление идет Христос подать / через Крещение всем верным: / ибо им Он Адама очищает, / падшего возвышает, / низвергшего нас тирана посрамляет, / Небеса отверзает, Духа Божественного низводит / и приобщение к нетлению дарует.
Прекратилось обольщение вражеское: / ибо голос вопиющего в пустыне / восклицает: «Путь Господу приготовьте!» / – и все стези Его прямыми соделать повелевает: / ибо низина – смертных естество униженное – возвышается, / а гора и холм неприятелей понижается.
О необычайные дары! / О Божественная благодать / и неизреченное терпение! / Ибо вот, водою очищает меня, / огнем просвещает меня, / и Духом Божественным совершенство мне дает / Создатель и Владыка, ныне во Иордане / облекшись в мое естество, Безгрешный.
Песнь 9
Ирмос: Не рыдайте тщетно, / в тенетах отчаяния задыхаясь, / люди, виновные в злых делах; / но в сокрушении души приступим / к Очищающему всех, / как к Единому чистому / и дающему прощение Крещением.
Сперва в необычайном / рождении Твоем от Девы / Ты сверхъестественно явил Себя дивным, Слово Божие. / Ныне же возвышаешь великое таинство / чудно делая в священном приобщении к нему купель / многодетной Божественным Духом.