И воззвал Илия на небо и сказал: «Господи, Боже Авраама, Исаака и Иакова! Услышь меня сегодня в огне! И да познает весь этот народ, что Ты – един, Господь, Бог Израилев, и что я – раб Твой, и ради Тебя сделал всё это, и Ты обратил сердце народа сего вослед Тебя!» И ниспал огонь от Господа с неба и пожрал всесожжения, и дрова, и воду, которая во рве, и камни, и прах вылизал огонь. И пал весь народ на лицо своё и сказал: «Воистину Господь Бог – Он есть Бог!»
3 Цар 18:30–39
12. Царств четвёртых чтение
Сказали мужи города Иерихона Елисею: «Вот, расположение этого города хорошо, как ты, господин, видишь; а воды плохие, и [земля] бесплодна. И сказал Елисей: «Возьмите для меня новый кувшинчик и положите туда соли». И взял его, и вышел к истоку вод, и бросил туда соли, и сказал: «Так говорит Господь: Я сделал эти воды здоровыми; (и) не будет уже отныне ни умирающего, ни страждущей бесплодием от них. И стали здоровыми воды до сего дня по слову, которое сказал Елисей.
4 Цар 2:19–22
13. Пророчества Исаии чтение
Так говорит Господь: Во время благоприятное Я услышал Тебя и в день спасения помог Тебе; и создал и дал Тебя [и назначил Тебя] в завет племенам, чтобы успокоить землю и унаследовать наследия пустынные, говорить тем, кто во узах: «Выходите», и тем, кто во тьме: «Откройтесь». На всех путях они будут пастись, и на всех тропах – пастбище их; не будут терпеть ни голода, ни жажды, и не поразит их ни зной, ни солнце; но Милующий их утешит их и среди источников вод поведет их. И превращу всякую гору в путь, и всякую тропу – в пастбище им. Вот, они издалека прибудут: эти – от севера и моря, а другие – из земли Персов. Да возрадуются небеса, и да возликует земля, да возгласят горы веселие и холмы – правду; ибо помиловал Бог народ Свой и смиренных народа [Своего] утешил. А Сион сказал: «Оставил меня Господь, и Господь забыл меня!» Неужели забудет женщина дитя своё, или не пожалеет чад чрева своего? Но если бы женщина и забыла их, но Я не забуду тебя, – говорит Господь [Вседержитель]! Ис 49:8–15
После 13 паримии малая ектения, [молитва Трисвятого] и, после возгласа, поем Трисвятое.
Прокимен, глас 3
Господь – просвещение моё и Спаситель мой: / кого убоюсь?
Стих: Господь – защитник жизни моей: от кого устрашусь? Пс 26:1
Апостол
Послание к Коринфянам, зачало 143а
(в субботу и воскресенье зачало 143б)
Братья, будучи свободен от всех, я всем себя поработил, чтобы больше приобрести; и стал для Иудеев, как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных, как подзаконный – не будучи сам под Законом, – чтобы приобрести подзаконных; для чуждых Закона, как чуждый Закона – не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, – чтобы приобрести чуждых Закона; я стал для немощных как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. А делаю я это для Евангелия, чтобы стать соучастником его. Не знаете ли вы, что бегущие на ристалищ е бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. И каждый подвизающийся воздерживается от всего: те, чтобы получить венец тленный, а мы – нетленный. Поэтому я бегу не так, как впустую, не так бьюсь, как ударяющий воздух, но утесняю мое тело и порабощаю, чтобы, проповедав другим, самому не оказаться негодным.
1 Кор 9:19–27
Аллилуия, глас 6
Стих: Излило сердце моё слово благое, я изрекаю дела мои Царю.
Стих: Ты цветёшь красотою среди сынов человеческих. Пс 44:2а, 3а
Евангелие от Луки, зачало 9
В пятнадцатый год правления Тиберия кесаря, когда Понтий Пилат управлял Иудеей, и тетрархом Галилеи был Ирод, Филипп же, брат его, был тетрархом Итуреи и Трахонитидской области, и Лисаний был тетрархом Абилены, при первосвященнике Анне и Каиафе, было слово Божие к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне. И прошел он всю округу Иорданскую, проповедуя крещение покаяния для отпущения грехов, как написано в книге слов Исаии пророка: «Глас вопиющего в пустыне: Приготовьте путь Господу, прямыми делайте стези Его: всякий овраг наполнится, и всякая гора и холм понизится, и будет кривое прямым путем, и неровные тропы – дорогами гладкими, и увидит всякая плоть спасение Божие». Итак, он говорил народу, выходившему креститься у него: «Отродье змеиное! Кто подсказал вам бежать от будущего гнева? Сотворите же плоды достойные покаяния, и не начинайте говорить в себе: Отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что может Бог из этих камней воздвигнуть детей Аврааму. Уже и топор при корне деревьев лежит: итак, всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь». И спрашивал его народ, говоря: «Что же нам делать?» А он в ответ говорил им: «У кого есть две рубахи, пусть поделится с не имеющим, и у кого есть пища, пусть так же поступает». Пришли же и мытари креститься [у него] и сказали ему: «Учитель, что нам делать?» Он же сказал им: «Ничего больше положенного вам не взыскивайте». Спрашивали его и воины, говоря: «А нам что делать?» И сказал им: «Никого не обижайте, не вымогайте и довольствуйтесь вашим жалованьем». Когда же народ был в ожидании, и размышляли все в сердцах своих об Иоанне: уж не Христос ли он сам, – отвечал Иоанн, говоря всем: «Я водою крещу вас; но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви Его. Он вас будет крестить Духом Святым и огнем. Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое, и соберет пшеницу в житницу Свою, а мякину сожжет огнем неугасимым». Также и многое другое с увещанием благовествовал он народу.