Зап. от Лпликова Н. Д. в дер. Паданы Медвежьегорского р-на Карельской АССР В. П. Орфинский // Север. 1971. № 1. С. 106.
42. Построение часовни в деревне Зажогинцы
Тянут, возили на лошадях ведь раньше эты иконы, дак говорят: везут-везут, она, лошадь, уж не потяне больше, с места не может взять.
Вот у нас там, в Заонежье, часовенка есть Покрову богородицы, вот эту «Покров богородицы» — икону везли. И она вот в этом месте стала: стали лошади и никак не могли взять, и вот на том месте построили часовенку уже вот эту.
Ну, а может быть, так же и Чёлмужскую церковь, бог его ведает.
Так и была Покров богородицы часовня. Это в Заонежье там, за Онегом там: Толвуя где, дак пять километров от Толвуи туды, к Вырозеру, к Вырозеру и потом к Кузаранды, — Зажогинцы деревня.
Зап. от Ключаревой А. В. в с. Чёлмужи Медвежьегорского р-на Карельской АССР 12 августа 1971 г. Н. Криничная, В. Пулькин//АКФ. 135. № 40; Фонотека, 1628/16.
43. О выборе места для построения Анхимовской Покровской церкви
Больше-то я ничего вам не могу сказать. Только знаю вот что, как мне говорила своя мать, что остановилась икона, приплыла и остановилась, — и решили вот, значит, в честь этого строить церковь Покрова богородицы...
Зап. от Вороновой М. Д. в дер. Анхимово Вытегорского р-на Вологодской обл. 17 июля 1971 г. Н. Криничная, В. Пулькин//АКФ. 134. № 53; Фонотека, 1622/11.
44. Построение церкви в деревне Сухое
Унесут икону («Богородицу») на реку, наутро смотрят, а «Богородица» опять сидит на пеньку. На том месте церковь и построили.
Там, где церковь стояла, теперь клуб здесь стоит. Колокольня стояла, колокола были, красивая церковь была.
Попа у нас не было в деревне. Сороцкого прихода мы были. Праздник у нас в деревне богородицы был.
Поп редко приезжал: на головы праздник, крестить приезжал. Так иные старушками уже крестились в бочке, другие старухи крестили. Некому было крестить, дак...
Зап. от Шавановой К. М. в дер. Сухое Беломорского р-на Карельской АССР 7 июля 1969 г. Н. Криничная, В. Пулькин // АКФ. 135. № 125.
45. Построение Ильинской Пятницкой церкви
Рассказывали, что за пять километров от Вытегры, в сторону, явилась церковь, берестяная, а в церкви — маленькая иконка «Ильинская Пятница».
После этого построили церковь и ходили туда по завету молиться.
Церковь сейчас разрыта, а у этой церкви стоит пенек, на котором стояла берестяная церковь. Мы к этому пеньку ходим по завету.
Зап. от Полухиной Т. И. в дер. Анхимово Вытегорского р-на Вологодской обл. 17 июля 1971 г. Н. Криничная, В. Пулькин//АКФ. 134. № 66; Фонотека, 1622/24.
46. Построение церкви в Кузаранде
У меня родина-то в Кузаранды. Вот дак у нас старики всё рассказывали тоже.
У них была построена церковь, вересник такой был, кряж, ну, в общем, щелья такая.
И вот объявилась икона «Варвара-великомученица». Эту икону снесли в Петрову часовню...
А она опять объявится ночью-то. И на том месте сделана была Церковь...
Зап. от Суриковой А. А. в с. Чёлмужи Медвежьегорского р-на Карельской АССР 12 августа 1971 г. Н. Криничная, В. Пулькин//АКФ. 135. № 41; Фонотека, 1628/17.
47. Построение часовни в деревне Зарубина
Давно-давно, в поле крестьян, близ небольшой горки, у ключевого источника, явилась икона великомученицы Екатерины. Крестьяне стали строить часовню в честь явившейся иконы на месте ее явления.
Когда прошла первая ночь постройки и наступило утро, крестьяне увидали постройку на горке, подивились чуду, но, однако, продолжали постройку на старом месте. В следующую ночь случилось то же, что и в первую, и так до трех раз. Подумали крестьяне и решили, что горка — место, угодное богу для постройки часовни, и начали строить на горке.
Зап. от крестьян Васьяновской вол. Кадниковского у. Вологодской губ Л. Д. Неуступов//ЭО. 1901. № 1 (кн. 48). С. 167; ВЕВ. 1902. № 14. Прибавл" С. 410.
48. Построение часовни Николы-угодника у озера Уккозеро
Из нашего села икона уходила за тридцать километров. Принесут сюда, а она опять туда. Наконец, перевезли ее сюда с большим трезвоном. Так и стали называть праздник Перевозного Николы.
А на том месте, куда уходила икона, построили часовню Николы. Туда всё ходили старушки молиться.
Теперь только стены там стоят...
Зап. от Поповой П. Е. в с. Нюхча Беломорского р-на Карельской АССР 14 июля 1969 г. Н. Криничная, В. Пулькин // АКФ. 135. № 132.
49. Построение церкви и часовни в Поздышеве
Ну, что вам рассказать? Это было уже, может, и век не один прошел, дак слушала я такое: была икона Владимирская божья матерь. Вот хотели строить церковь на берегу озера. Ей положили тут, что здесь мы окрестимся. Как ночь пройдет — она уйдет в поле: ей нравилось в поле.