Охота спортивно-любительская
Давно признано, что спортивно-любительская охота способствует гармоничному развитию человека, его физическому и нравственному совершенствованию, развивает наблюдательность, выносливость и, что очень важно, формирует бережное отношение к природе.
Русский писатель-охотник Сергей Тимофеевич Аксаков глубоко понимал, что охота не пустое времяпрепровождение, и рассматривал ее как возможность органического слияния человека с природой, состязания с ней. Более ста лет назад он писал: «Кто заставляет в осенние дождь и слякоть таскаться с ружьем (иногда очень не молодого человека) по лесным чащам и оврагам, чтобы застрелить какого-нибудь побелевшего зайца? Охота. ... Кто заставляет этого молодого человека ... искусанного в кровь летним оводом... бродить по топкому болоту, уставая до обморока? Без сомнения, одна охота!»
Иван Сергеевич Тургенев, сам влюбленный в охоту, в своем замечательном произведении «Записки охотника» говорит: «Вообще, охота свойственна русскому человеку: дайте мужику ружье, хоть веревками связанное, да горсточку пороху, и пойдет он бродить в одних лаптишках, по болотам да по лесам, с утра до вечера. И не думайте, чтобы он стрелял из него одних уток: с этим же ружьем пойдет он караулить медведя... И убьет медведя; а не убьет, так даст медведю себя поцарапать, отлежится, полуживой дотащится до дому и, коли выздоровеет, опять пойдет на того же медведя с тем же ружьем».
Николай Алексеевич Некрасов тоже был страстным охотником, о чем свидетельствует множество его замечательных стихотворений. Но поэт не только воспел охоту. Его тревожило варварское истребление дичи. В своей статье об охоте и охотничьей литературе он высказывал следующие соображения: «Не будучи пророком, можно предсказать, что недалеко время, когда от теперешних обильных результатами охот останется одно воспоминание, а от такой дичи, как лоси и олени, сохранятся одни легенды... В пристоличных местностях, и особенно в Петербурге и его окрестностях, охотники начинают сознавать необходимость правильных охот... У нас законы об охоте предусматривают только два вида охотничьих преступлений: охоту в недозволенное время и охоту в недозволенном месте вместе с запрещением ловить дичь силками, разорять гнезда; тогда как на самом деле весьма возможно и в дозволенное время, и в дозволенном месте, без силков и сетей охотиться безобразнейшим образом и истреблять дичь нещадно, например, преследуя лосей по насту и убивая их вместо ружей дубинами или перестреливая у тетеревиных выводков всех маток...»
Итак, варварское истребление животного мира еще в прошлом веке беспокоило передовых представителей русского народа. Но планомерная забота о зверях, птицах и рыбе стала возможна только в социалистическом государстве.
Со времен Аксакова, Тургенева и Некрасова многое изменилось на нашей земле, но охотничья страсть по-прежнему владеет сотнями тысяч людей самого разного возраста и общественного положения. С ружьем в лесу и на болотах можно встретить колхозника, рабочего, служащего, представителей искусства. И наша современная любительская охота решительно не имеет ничего общего с «кровавыми оргиями» дворянских охот.
В Советском Союзе каждый желающий стать охотником может вступить в члены охотничьего общества по достижении 18 лет. Но во многих обществах существуют специальные секции с двухгодичной программой обучения, в которые принимаются юноши 16 лет. Здесь им преподают биологию, охотничью этику, учат обращению с оружием и нормам поведения на охоте. Юноши участвуют в биотехнических мероприятиях в охотничьих хозяйствах. В 18 лет, заслужив рекомендации, они вступают в члены общества. И если молодого человека захватила охотничья страсть, то это уже надолго, чаще на всю жизнь.
Как-то в Киргизии запоздало тепло, но весеннюю охоту открыли. Мы поехали в пойму реки Чу, километров за двадцать от Фрунзе. На озерце, покрытом льдом, встретили мальчишку. Он сидел в хорошо сделанном скрадке вечернюю, а потом утреннюю зорю и ждал пролета. За полсуток на ветру, хлеставшем снежной дробью, парнишка все-таки добыл чирка-трескунка. Я знал, что в эти места можно попасть из города только пешком или на редкой попутной машине, и предложил молодому охотнику место в нашем газике. Но он поблагодарил и отказался: «Посижу еще вечерок, может, будет лёт, а потом пешком». А пешком двадцать километров туда и обратно!