– А теперь давайте пропоем хвалу во славу Господа.
Не знаю, как он представлял себе это будут делать колонисты? И если бы не вышедший вперед Иван Терентьев с гитарой, то служение провалилось бы с треском. Иван приятным голосом стал петь. Из- за незнания слов песни, зал молчал, некоторые, из дремавших, убрав шапки с лица, стали смотреть на того, кто нарушил их покой. Правда, длилось это несколько минут. Убедившись что «певун» ничего из себя интересного не представляет, нахлобучивали шапки на лицо или плотнее прикрывали уши.
После песнопения на маленькую сцену тяжелой походкой поднялся Борис Александров. Встав за трибуну, он поправил очки, положил библию на подставку и начал свою речь просто, как если бы он сидел с этими ребятами где-нибудь в столовой за обедом или в гостях у них дома. Да и начал он не с академических, никому не понятных фраз, а с анекдота:
– В Шотландии в далекие времена, когда церкви существовали повсюду, люди любили ходить туда, чтобы послушать проповедь. Однажды, в один небольшой городишко приехал известный проповедник. Придя в церковь, он увидел как один молодой человек, которого местные жители называли… «дурачком», поднялся на трибуну. Когда проповедник попросил «дурачка» спуститься вниз, тот ответил:
– Э нет, давайте-ка лучше вы поднимайтесь сюда, потому что только вместе мы сможем сдвинуть с места этих «ослов».
В зале заскрипели стулья и послышались смешки. Началось медленное пробуждение. После столь неожиданного начала колонисты стали ждать, что скажет этот забавный толстячок еще.
Выдержав паузу, Александров продолжил:
–Когда проповедник увидел, что разбудил их.
В зале опять засмеялись.
–Он решил пристыдить их, говоря: «Как вам не стыдно, вы все спали в церкви, кроме вот этого «дурачка». Но тот неожиданно перебил его: « Но если бы я не был «дурачком», то тоже заснул бы.
Зал дружно рассмеялся.
Лысый майор непонимающе смотрел на проповедника. Он никак не ожидал такого начала.
Александров продолжал:
– Когда я собирался прийти сюда, подумал: « Я должен быть здесь и рассказать вам об Иисусе Христе. Если я этого не сделаю, то, возможно появится кто-то другой, кто потащит вас дальше в ад. И тогда мне вспомнилась история об умирающем сыне.
Зал слушал Александрова внимательно. Им был интересен толстый, невысокого роста бородач, говорящий с ними простым доступным языком.
– Однажды, одинокой женщине сообщили, что неизвестные избили ее сына на улице и что он находится в тяжелом состоянии в больнице. Мать поехала туда и увидела умирающего сына. Глядя на его искалеченное тело она сквозь слезы произнесла: « Дорогой мой сыночек, мне так тяжело смотреть на твои страдания. Зачем ты связался с плохими ребятами? Ведь я тебя никогда не учила плохому. »
–Нет, – едва слышным голосом ответил умирающий, – но ты и ничему хорошему меня не научила, может, поэтому зло взяло верх надо мной.
В зале наступило молчание.
– Я не знаю, кто лучше бы мог вам рассказать о Христе, чем те кто пришел к нему по собственной воле. Сейчас я приглашаю на сцену ваших сверстников, которые прошли тяжелую жизненную дорогу и вышли на правильный путь. Их свидетельства будут убедительнее всех наших речей и наставлений.
На сцену поднялись двое ребят. Смущаясь, они стали рассказывать историю своей жизни и о том, как пришли к Богу и крестились.
Слушая Александрова, я думал о том, что все о чем он говорил здесь не было похоже на проповедь. Скорее это была беседа мудрого человека с молодыми людьми. По тому, как слушали его колонисты, я понял, что он затронул их сердца. Они прониклись верой к его человеческому общению с ними.
Я машинально посмотрел на Дениса, тот смотрел на меня. Растерянность ушла. Он поднял большой палец вверх, что означало, что я был прав. В руках он держал один листок, что меня очень удивило.
После свидетельства ребят, в зале стояла тишина. Видно было, что многие размышляли над услышанным.
Потом вышел Денис. Зал готов был слушать его, потому что предыдущий проповедник нашел нужный камертон.
– Я начну со свидетельства, но не моего, а человека, который сам мне рассказал о том, как он пришел к Богу. Это свидетельство Брата Тимофея.
В нескольких километрах от общины евангельских христиан, где я родился и проживал до того как уехал учиться в христианский университет, находился поселок. В этом поселке жил Тимофей. Было ему тогда лет тридцать. Мужик он был прижимистый, имел большое хозяйство. Круглый год торговал овощами со своего огорода. И была у него мечта – купить «газик». Такая машина по тем временам стоила больших денег. Когда время пришло покупать машину у Тимофея не оказалось нужной суммы. Не хватало нескольких тысяч. Поехал он к свояку просить денег в долг. Выпили там крепко. Слово за слово и разругались. Злой Тимофей поехал домой на стареньком запорожце, который служил ему много лет. Решил ехать через станцию. Не хотел возвращаться домой порожняком. Подоспел к последней электричке. Вышло несколько человек. Одного Тимофей узнал сразу. Это был наш брат Петр из общины. Петр был рад, что не надо было идти пешком пять километров. О цене договорились сразу. Дорогой, как водится, разговорились. Петр был казначеем в общине. В ту пору он ездил в город за ссудой для строительства дома. От названной суммы рассудок Тимофея помутился. Не ведая что делает, он свернул с дороги в лес. Вытащил из машины испуганного Петра и стал зверски избивать. Потом к бездыханному телу привязал «запаску» и утопил в ближайшем болотце.