Когда благословенный Господь в состоянии экстаза, как Мантрамурти, проглотил мировой яд и стал Нила-кантхой, он остался тем же, чем был изначально. Одно из имен Рудры — Манью, гнев143, — обозначает его аспект поглощения космоса. Из сострадания Господь вобрал в себя пламенный яд — огонь гнева — и удержал в горле.
После этого Господь Нилакантха вернулся в свою пещеру на горе Меру. Мудрецы, собравшиеся там, склонились перед Господом и восхвалили Того, кто проглотил калакуту и спас мир. Нила-Лохита, сине-красный бог, не считал это большой победой, так как существовал более страшный яд — мирская жизнь. Это самый опасный яд, состоящий из желаний и привязанностей. Его можно нейтрализовать только непривязанностью и отречением. Поэтому достигнуть освобождения труднее, чем проглотить калакуту144. Жажда бессмертия, охватившая богов и демонов, была формой страсти, привязанности.
Для Шивы, Великого Йога, победа над смертью значила меньше, чем победа над страстями и иллюзиями, и Великий Господь улыбался, сознавая, что в конце его огонь сожжет Вселенную. В конце космической ночи растворения столбом будет выситься пламя.
При взбивании океана Шива принес благо богам, людям и демонам. Боги и демоны вместе трудились, что было редким явлением. Их объединила общая цель — добывание амброзии, нектара бессмертия145. Общими усилиями дело продвигалось до тех пор, пока Брахма146, или, по другой версии, Вишну147, не обратился за помощью к Шиве.
Эта версия мифа148, впервые данная в Махабхарате149, не единственная. Версия, впервые упомянутая в Рамаяне, повествует, что вначале появился яд, и только после того, как Шива проглотил его, появилась амрита. Яд не вышел из вод непосредственно. Его изрыгнул змей Васуки после того, как его уже в течение тысячи лет использовали в качестве мутовки150. Он устал и был раздражен двойным гнетом богов, державших его за хвост, и демонов, державших его голову Это положение установил Кришна, аватара Вишну. Демоны решили, что им дали более выгодную позицию, но пламя из пасти Васуки обжигало их. По совету Вишну, боги и демоны бросали травы и лекарственные растения в океан, чтобы придать силу его водам, и они бы отдали амриту. Вишну следил, чтобы совместно действующим богам и демонам удалось взбить эликсир бессмертия. Однако, пообещав им равные доли, Вишну намеренно обманул демонов, утаив от них драгоценный нектар151.
Согласно Вишну-пуране, весь эпизод взбивания океана пронизан обманом Вишну. Вишну буквально держит огромный вес; космическая гора, Мандара, используемая в качестве мутовки, покоилась на черепахе, которой был сам Вишну в одной из своих животных аватар. Более того, Вишну также уселся на троне на вершине горы, заняв центральное положение152.
Васуки, ударившись зубами о скалу, выплюнул ужасный яд халахала, воспламенивший весь мир. Боги не могли вынести этого и бросились к Вишну. Вишну обратился к Шиве, Великому Богу. Поэтому Шива принял то, что было первым извлечено из океана. Он должен был принять яд, как первый плод. Благословенный Господь Шива, тронутый мольбами богов и Вишну, выпил яд, как если бы это был нектар, и удалился153.
Вишну, как повествует Рамаяна, действовал в соответствии со своей многозначной ролью, описанной в Вишну-пу ране. Его призыв к Шиве содержал оттенок иронии. Господь Шива, однако, испытывая сострадание к богам, эту иронию проигнорировал. Шива выпил яд с грацией танцора, Великого Йога и сострадательного Господа.
Взбивание океана, samudra manthana, — это многоплановый миф, основанный на суточном и ежегодном циклическом движении Солнца. Восход и закат отражаются как взбалтывание неба и земли. В Ригведе взбивание выполняли Ашвины 154. Эти небожители были целителями, как и Рудра, и они трясли космическое дерево в противоположных направлениях для того, чтобы освободить Сап-тавадхри155, олицетворение небесного огня156.
При взбивании космического океана стержнем была гора, а не дерево, работу двух Ашвинов выполняли боги и демоны; их мутовкой был космический змей. Положение Вишну было центральным; он был основанием и вершиной палки для взбивания. Когда взбивание вот-вот должно было привести к катастрофе, Вишну (или Брахма) от лица всех богов попросил помощи у Господа Шивы.