Кроме настоящих магов, способных управлять потоками силы, есть и другие. Их нарушения тонкого тела совсем незначительны, или они просто не научились ими управлять. Про таких необученных магов говорят, что они имеют дар силы - одну определённую сверхъестественную способность, которая просто есть. Использовать поток силы на своё усмотрение они не могут. Такие люди, к примеру, могут видеть под землёй водяные жилы или залежи полезных ископаемых, обладают ночным зрением, понимают языки животных, предсказывают погоду, лечат руками... Они гораздо больше, чем маги, похожи на нормальных, но тоже отличаются некоторой чудаковатостью.
Итог этого длинного и немного путанного рассказа один: мир создан для настоящих, обычных существ, и возможности их удивительно велики. Но чтобы достичь истинного вида, исполнить своё предназначение и развиваться дальше, существо должно работать над собой. Что касается магов, они на деле обладают скорее проклятием, чем даром: видимое могущество возводит стену между ними и истинным миром, и только умение смирять себя может помочь им обрести счастье и верный путь.
Ракшасьи нравы и краткая хроника Рискайской пустоши
Как я уже писала, ракшасы являются неправильными, "тёмными" этлами, а странствующие по Торму ракшасьи дети - их потомками. Но на мой взгляд стоит немного рассказать поподробнее о том, как устроено их общество и как именно они дошли до жизни такой.
Изначально Рискайская пустошь пустошью вовсе не была, а была вполне пригодным для жизни лесостепным краем, состоящим из пяти уделов: Рискайского нагорья, Тикуанской степи, долины Кангарра с маленьким озерцом Элли, реки Мелги и леса Ровеньон. От Занорья Рискай отделяло большое озеро Виелина, ограниченное с северной стороны Чагрым бором. С запада Рискайское нагорье огибала река Эрдан. Этл Виелины изначально жил сам по себе, не принадлежа ни к Рискайскому дому, ни к дому Торма.
У Риская, старшего этла Рискайского дома, было два сына, Канг и Тикуан. Оба не отличались ни терпением, ни дружелюбием, а хуже всего было то, что они постоянно ссорились между собой. И если Канг в этой вражде дальше оскорблений словом не заходил, то его братец позволял себе "радовать" удел Канга раскалёнными ветрами в сушь, раскопал по границе овраг, захвативший часть территории Кангарры, а однажды даже одарил налётом саранчи. После этого терпение Канга лопнуло и он изменил направление потоков воды, текущих от него к Тикуану, превратив таким образом удел брата в пустыню. А брат пошёл жаловаться папе. Папаша Рискай тоже не отличался ни дружелюбием, ни кротким нравом. Он заявил, что великовозрастное сынище должно решать свои проблемы самостоятельно, даже если дело дойдёт до мордобоя. Тикуан резонно заметил, что у него просто не хватит силы справиться со здоровенным Кангом. Рискай тогда посоветовал ему подумать над тем, куда он девает силу, и вытолкал из своего удела вон. Но этот случай навёл Риская на мысль о том, что силу, постоянно льющуюся с этла в мир, можно использовать как-то более избирательно, например, копить про запас и после тратить прицельно, тогда, когда в ней возникает особая нужда.
Отношения между Рискайским домом и Тормом уже тогда были несколько натянутые, поэтому Рискай без малейшего сожаления изловил какого-то юного лесного этла, неосторожно сунувшегося в его владения, и, поэкспериментировав на нём в волю, в конце концов уморил, а из тела сумел получить вещество, притягивающее и удерживающее силу. Так появился первый вариант смолки.
Получив зелье, Рискай первым делом испытал его на себе и обнаружил, что его способности воина стали значительно лучше прежнего. Думая, что так смолка подействует и на других, он разделил остатки снадобья между своей женой и старшими сыновьями, но оправдал его ожидания только Канг. Тикуан вдруг увлёкся созданием артефактов и заперся у себя в уделе, перестав участвовать в делах семьи, а Мелга сделалась излишне щедрой, начала охотно тратить силу на лечение и правки всех подряд живых существ и мест. Объяснение произошедшему нашлось довольно быстро. Обычно этл обладает целым рядом способностей: звать силу; дарить её, проливая в мир; беречь и взращивать живое; мастерить предметы силы, призывая нужные по качеству потоки; и конечно, защищать свой удел. Но одна из сторон его личности развита лучше прочих и доставляет ему больше радости при использовании. Приняв смолку, этлы Риская усилили ту сторону своей личности, которая и так была наиболее развитой. Главный же сюрприз ждал впереди, и Рискай не успел о нём узнать.