Благодатная пора травостава приносит с собой людям не только работу на репищах и полях. Вместе с хорошей погодой в лес приходит главная опасность - ракшасы. Таборы голодной ракшасьей молодёжи, странствуя по уделам Торма, стремятся завладеть любой жизненной силой, какую им только удастся раздобыть. Они крадут и съедают людей, кур и коз, разоряют репища, воруют рыбу из сетей и зверя из ловушек, просто гадят, где только можно, чтобы поживиться негативными эмоциями людей... Понятное дело, что больше всего ракшасов привлекают места силы и те места, где эмоции проявляются особенно ярко. Однако молодые ракшасы - не самая большая напасть. Главная защита от них - быть начеку, держаться кучно и иметь оружие под рукой. Куда страшнее ракшасы взрослые. Слишком легко их принять за этлов или даже просто за очень красивых людей. Их магия позволяет им легко заморочить человеку голову, заманить его надеждой на исполнение тайных желаний. Оплатой становится жизненная сила глупца, рискнувшего довериться тому, кто, казалось бы, предлагает счастье почти даром. Именно из-за этого в Торме недолюбливают магов и людей с необычной внешностью: любой из них вполне может оказаться ракшасом. Торм полнится сказками о девушках, уведённых с вечёрки в чащу ракшасом, прикинувшимся красивым парнем, охотниках, обмороченных и залюбленных насмерть красоткой-ракшицей, подменённых детях... Даже взрослый, побывавший в лесу в одиночку, вернувшись "в люди", должен ещё доказать, что он - человек, а не прикрывшийся мороком ракшас. Из-за этого среди людей Торма уединение не в почёте. Нормальный, не имеющий дурного на уме человек всегда на виду и ведёт себя довольно шумно (если он, конечно, в это время не занят охотой), обозначая своё присутствие для других: поёт, громко разговаривает, притопывает и постукивает по стволам деревьев на ходу.
Особое место в обычаях лесных тормалов занимает тщательная охрана девушек на выданье и молодых женщин. Каждый тормал мужского пола, способный держать в руках топор, считает своим долгом присматривать за ними, ни на миг не оставляя без контроля. Контакты женщин с чужаками резко осуждаются, подарки от посторонних не принимаются (т.к. могут оказаться ракшасьими амулетами), попытки уединиться считаются в высшей степени подозрительным поведением (да-да, даже до ветру - дружной женской компанией, под ненавязчивой охраной кого-нибудь из "своих" мужчин). Люди, далёкие от лесной жизни, полагают, что таким образом тормалы стерегут верность жён и девственность дочерей, однако это не верно. На лесных хуторах любой ребёнок, от кого бы он ни был рождён - это дополнительный работник, а значит, +1 к производительной мощности хутора. И не важно, чей он сын, лишь бы был здоров. Девушек, до брака родивших детей, не только не осуждают, а даже наоборот, считают завидными невестами, ведь они уже доказали, что способны родить нового работника. Но, уходя на хутор мужа, девушка оставляет внебрачного ребёнка своим родителям, ведь формально, по лесной правде, он считается ребёнком хозяина хутора, на котором увидел свет, и его "имуществом". Так что оберегают женщин не от посторонних мужчин, а от посягательств ракшасов. Украденная ракшасами или подменённая ими женщина - большой позор для своего хутора и всего рода. Не менее опасной считается возможность, что к группе "своих" женщин незаметно пристанет ракшица. Поэтому чужую, нестандартно ведущую себя или даже свою, но надолго выпавшую из поля зрения женщину вполне могут выгнать, объявив ракшицей. То же самое может случиться с женщиной, наедине пообщавшейся с подозрительным человеком. "Ракшица" моментально оказывается вне закона, кто угодно может её обидеть и даже убить. Единственные, кому худо-бедно дозволено бродить без присмотра и общаться с кем попало - ведьмы. Но ведьма - сама по себе подозрительный персонаж, на таких не женятся, их не приглашают на общие праздники, а к ним ходят в гости только по делу. И непременно при заслуживающих доверия свидетелях.