“Трактат о Белой Магии”, с. 537
Страх Смерти
Страх смерти основан на:
а. Ужасе перед конечными процессами расторжения в момент самой смерти.
б. Ужасе неведомого и неопределимого.
в. Сомнении по поводу бессмертия.
г. Горе при оставлении любимых или из-за того, что тебя оставляют.
д. Древних глубоко скрытых в сознании реакциях на прошлые насильственные смерти.
е. Цеплянии за жизнь формы вследствие преимущественного отождествления с ней в сознании.
ж. Старом ошибочном учении о Небе и Аде, производящих равно отталкивающее впечатление на некоторых типов людей.
“Трактат о Белой Магии”, с. 300
С течением времени перед концом следующего столетия обнаружится, что смерти не существует в том смысле, в каком она понимается ныне. Непрерывность сознания будет настолько развита и так много высших типов людей будут функционировать одновременно в обоих мирах, что древний страх отойдет и отношения между астральным планом и физическим планом будут такими прочными и так научно контролироваться, что работа медиумов в трансе закономерно и тихо подойдет к концу. Заурядный трансовый медиумизм и контролируемые материализации под руководством индийцев – такие же извращения отношений между обоими планами, как половые извращения и искажения настоящих взаимоотношений между полами. Здесь я имею в виду не работу ясновидящих, какими бы слабыми они ни были, не овладение телом существами высшего порядка, но отвратительные сеансы материализации, эктоплазму и слепую, неразумную работу старых атлантических дегенератов и привязанных к земле душ, заурядных индийских наставников и ведущих. У них нечему учиться, но многого надо остерегаться.
Правление страха смерти почти окончилось, и скоро мы вступим в период знания и уверенности, которые выбьют почву из-под всяких наших страхов. Когда имеешь дело со страхом смерти, то мало что можно сделать, кроме того, чтобы поднять весь этот предмет на более научный уровень и – в научном смысле – учить людей умирать. Имеется техника умирания, точно так же, как и жизни, однако эта техника утеряна на Западе и почти утеряна на Востоке, за исключением нескольких центров Знающих. Более полно этот предмет можно рассмотреть позднее, но представление о необходимом подходе к нему может остаться в умах читающих, и, возможно, по мере изучения, прочтения и размышления интересный материал придет своим чередом и может быть постепенно собран и опубликован.
“Трактат о Белой Магии”, сс. 301-2
Страх смерти и депрессия в нынешнем веке и цикле представляют собой Стража Порога для человека. Оба являют собой чувствительную реакцию на психологические факторы и не могут умеряться при помощи другого фактора, такого как бесстрашие. Их надо нейтрализовать всеведением души, воздействующей через ум, – а не всемогуществом последнего. В этом заключен оккультный намек.
“Трактат о Белой Магии”, с. 309
Инстинкт самосохранения корнями своими уходит во врожденный страх смерти; благодаря этому страху раса проложила свой путь к нынешнему долголетию и выносливости.
“Трактат о Белой Магии”, с. 626
Определение смерти
Сама смерть есть часть Великой Иллюзии и существует лишь благодаря завесам, которые мы развесили вокруг себя.
“Трактат о Семи Лучах”, т. V
Процессы отделения (как можно видеть) связаны с жизненным аспектом, приводятся в действие актом духовной воли и образуют “принцип воскресения, скрытый в работе Разрушителя”, как гласит древнее эзотерическое выражение. Низшее проявление этого принципа видится в процессе того, что мы называем Смертью -отделения жизненного принципа, насыщающего сознание, от форм тел в трех мирах.
Так выявляется великий синтез, а разрушение, смерть и растворение представляются всего лишь жизненными процессами. Отделение – показатель процесса, прогресса и развития. Именно с этим аспектом Закона Жизни (или Закона Синтеза, как его именуют в более общем смысле) конкретно имеет дело посвященный.
“Трактат о Семи Лучах”, т. V
К жизни следует подходить с точки зрения Наблюдателя, а не участника в текущем эксперименте и опыте в трех мирах (физическом, эмоциональном и ментальном)... если это посвященные ученики, они все меньше осознают активность и реакции своих личностей, поскольку определенные аспекты низшей природы теперь настолько контролируемы и очищены, что принадлежат к числу инстинктов; их так же осознают, как человек во сне осознает ритмическое функционирование своего спящего физического проводника. Это глубокая и большей частью непонятая истина. Она связана со всем процессом смерти и может считаться одним из определений смерти; в ней ключ к таинственным словам “резервуар жизни”. Смерть есть в действительности бессознательность того, что может функционировать в той или иной форме, о которой духовная сущность абсолютно не осведомлена. Резервуар жизни – это место смерти, – вот первый урок, который усваивает ученик...