Божественная любовь – это чистая безусловная любовь и абсолютная преданность добру, она выступает выражением единства со Всевышним и всем сущим. Она бесконечно отдает и прощает, проникнута духом жертвенности.
Каждое живое существо в мире нуждается в любви и принятии. Когда мы любим и принимаем свой род, народ, человечество и всемирье в целом, в нас проявляется Всевышний. Матушка Лада в незапамятные времена прорекла, что Бог – это любовь и любовь – это Бог. Любовь – это лад (гармония) между получением и дарением, именно так творится Справедливость.
3. Справедливость – это основа творения мира, фундаментальный его закон, который так или иначе действует во всех мирах. Карма – это его воплощение. Справедливость отвечает Божественному замыслу мира Правь.
Уравновешивание противоположных сил и направление их к Истине дает возможность развиться и подняться над ними. Справедливость – это действие вовремя, к месту, с нужной силой. Это то, чему учится душа во всех своих воплощениях. Справедливость – это действие ради других людей, всего человечества, Бога. Душа всегда едина с целым – слушай свою душу, тогда в ней проявится Праведность.
4. Праведность – это внутренняя честность, верность долгу, и цель ее – как процветание всех окружающих, так и собственное благополучие. Служение роду, где нет места личным интересам и ожиданию похвал и выгод, открывает человеку путь к источнику внутреннего покоя и радости.
Семена бескорыстного служения – залог щедрых даров Всевышнего. Праведность – это «пра-ведать», то есть знать законы Прави (Божественного мира) и творить в соответствии с ними жизнь.
Праведность – основа процветания человечества и Вселенной, это свет жизни, рассеивающий тьму внутреннюю и внешнюю, дарующий вечное блаженство и счастье.
Праведность – это нерушимый закон для всех душ во все времена, это этические и нравственные нормы, основанные на бескорыстном служении, жизненно необходимые человеку как частице общества, страны и мира, охранять которые – его священный долг во имя собственного и всеобщего благополучия.
Именно праведность побуждает все Божественные силы действовать в соответствии с высшим законом и долгом. Следуя праведности, делай другим то, что ты просишь у Бога для себя. Так сотворишь Мир.
5. Мир – это мера, уравновешенность и благость. Мир – это спокойствие и равновесие; все души, независимо от их уровня, формы воплощения, варны, достижений, равны перед Всевышним. Весь мир – это Божественная игра, поэтому глупо обижаться на проблемы, когда ты сам их создал.
Мир в сознании человека – это еще и равновесное состояние ума, не подверженное воздействию временных радостей и невзгод, удач и разочарований. На более высоком уровне – внутреннее ощущение блаженства, то есть богореализация себя.
Таковы Божественные плоды жизни, которые взращиваются на поле духовной практики Ведического Православия. Пусть ваше внутреннее пребудет в равновесии со внешним, и когда вы будете в мире с самим собой, все вокруг пребудет в мире.
6. Ненасилие. Согласно ведическим преданиям, это одна из главных добродетелей осознавшей себя души. Придерживаясь принципа ненасилия, мы выражаем полное доверие Богу (миру), ибо каждое существо, так же как и мы, пребывает в Боге и является определенным Его проявлением.
Мы сами силой своих мыслеобразов, желаний и действий формируем мир вокруг себя. Поэтому если мы вступили в негативное взаимодействие – мы сами притянули эту ситуацию.
Если человек действительно чист и светел – на него никогда не нападут. Теряя мир в себе, мы теряем его в своем окружении. Арии-славяне считали, что взращивая в себе добродетели, сжигая и переплавляя осознанием свою склонность к кривде и злу, мы поддерживаем Огонь Творения, что является наилучшим служением Всевышнему.
7. Служение. Каждая Душа является частью того Великого Единого, которое мы можем называть Абсолют, Бог, Вселенная.
Поэтому любое ее действие имеет значение и служит какой-то цели. Имея определенную карну и проявляя желание достигнуть этой цели, каждая душа берет на себя определенные обязательства, которые составляют ее Предназначение как в общем ее развитии, так и в этой конкретной жизни.
Исполняя свое Предназначение, человек служит Богу и самому себе. Когда человек обрел себя, он чувствует себя абсолютно гармонично, может делать свою работу бесконечно долго и получать от этого огромное удовольствие.