Но все это, естественно, может быть понятно только тому, кто хоть немножечко прикоснулся к знанию иного рода и не погрузил себя настолько глубоко в земные тяготы до конца не изученной науки.
Все эти сложности мы произвели на свет не случайно. В этом замешаны многие и самый простой народ, в том числе. Нельзя искренне верить тому, что написано. Так же, как нельзя верить где-то услышанному впопыхах или просто кем-то пересказанному.
Именно так плодится то ненужное, что приходится всем нам расхлебывать на сегодняшний день.
Именно так тот же день становится для многих неузнаваемым, а ночь перестает трудиться всем нам на благо в обеспечении спокойствия сна.
Я привел самый простой пример нашего ко всему безразличия, и я же вывожу формулу, так называемого, счастья земного дня.
Всяк, не услышащий себя самолично среди огромного поприща ведения дел таких же является прямым узником времени, что обозначено кем-то в угоду лично ему самому.
Это самый первый признак неравенства, который исполняется на Земле и само время которому наибольшее.
Естественно, это не теоретический научно обоснованный тезис, а просто необходимый жизненный вывод, который во времени должен быть устранен и приведен к более деликатному своему выражению.
Мы не можем жить пораздельно. Наши жизни созависимы друг от друга, и вне всякого бытия они обоснуются именно так.
То есть, как бы мы не убегали от всякого рода капризностей судьбы одного или другого, в конечном итоге этого не получится, ибо взаимосвязь не позволит отдалиться друг от друга или нарушить то истинно природное расстояние, что заранее определено природой.
Помните, как говорится.
Жизнь рождается на небесах. И это не присказка какая-то, а вполне обоснованное тезисное утверждение.
Потому, отдаляться друг от друга нам все же не стоит, а стоит всего лишь задуматься в очередной раз – почему же мы не понимаем что-то или не донимаем чего-то, что как раз и не дает в полноту своей меры жить.
Границы отнюдь не избавляют людей от этого, но в то же самое время они пока дают возможность более выразиться в своей собственной среде, коим по-настоящему может быть тот или иной народ, и они же создают условия для их дальнейшего искоренения, когда сама правда жизни преодолеет извековечно бытующий в той или иной среде страх.
Те же границы пока своеобразно помогают нам устоять во времени, ибо полное сбраживание населения, мягко говоря, не всем нам на руку. То есть, пока мы не способны нести на себе бремя, так называемого, общего пути, и те самые пути у каждого хоть индивидуально или в целом определяются по-иному.
Но нет причины горевать по тому и совсем скоро мы все поймем почему. Но скорее всего, доймем, ибо так правильнее всего обозначать факт какого-то почти насильственного внутримозгового вторжения.
И речь не идет о каком-то новом виде, так обозначенного, электронного оружия, а просто о самих природно созданных условиях, в которых придется выживать практически каждому.
Сомнений в этом весьма важном для всех вопросе быть не должно. Все знают и так, что с природой творится что-то неладное и только самый эгоистичный или эксцентрично устроенный в угоду современности ум не способен усмотреть это в кутерьме обычного дня.
Но факт остается фактом и за ним само наше будущее. Будущее нас или наших детей – это уже не важно, ибо это одна кровь и, по сути, определение величины самой жизни.
Как я и говорил, все трудности наши еще впереди. Трудно предсказать что-то более конкретное, ибо это связано с множеством, так называемых, травмирующих любую душу факторов.
Потому, общее определение является всего лишь очередным предупреждением, но не лишенным всякого здравого смысла и обоснованного на том, что, как говорится, творится вокруг, да около.
И очередное спасение по тому не придет, как это по возможности бывало в другие времена, и уповать на то каждому вовсе не стоит.
Надо знать самому, как со всеми неприятностями бороться, или устоять в той среде, что вполне готова вскормить нас всех настоящими болями.
Да, этого не видно сейчас. Ибо беда – она не стоит за плечами рядом. Но в то же время, она неподалеку и может обрушиться в любой момент.
Так устроена схема, так называемого, природного восстания и по тому же принципу устроен сам человек, если дело касаемо его мимолетного психологического взрыва. Практически, это одно и то же, но, естественно, в гораздо меньших размерах.
Как и принято говорить в таких случаях – выживает сильнейший. Сильный мира сего или нет – это вопрос лишь времени и об этом говорить не будем.
В моем высказывании нет ни капли какой-то притянутой за уши идеологии, ибо я далек от политики и во всем полагаюсь только на себя.
Мы не склонны думать порой о чем-то годами и тем более, отстаивать свою мысль где-то еще, в подзастенках мало проходных зданий. Ведь гораздо проще обойти все стороной или утрясти дела так, чтобы они наименее досаждали нам, а еще лучше – и вовсе не касались своей повседневной заботой.
Что ж, так устроен сам человек и все его дела, по сути, есть всего лишь какая-то подоплека движения его внутреннего ума. Он выражает наружное и движет, если надо, прогрессом с целью достижения только одного – его же неоднократного увеличения.
Это и есть сама основа человеческой жизни. Это и есть сам человек в свою настоящую величину.
Когда-нибудь мы все приблизимся к знанию подобного рода и по сути вещей облагородим себя сами, что значит, добьемся настоящего успеха в жизни, а не простого праздного ее истолкования в кутерьме обычно происходящего дня.
Что ж, слово очередное сказано и, как бы это не печально звучало, выпущено оно просто так, лишь на благо без всякого практического подтверждения.
Но так и должно быть на самом деле.
Кому-то определено повелевать, а кому-то просто вот так декларировать. И в том, и в другом есть практический смысл, и он соблюден во времени его же практического возрастания.
Это периоды человеческой жизни и они как раз зависимы от правильного истолкования всех указанных предыдуще величин.
Сила разума в одночасье такова, что способна определить саму силу и выделить ее повсеместно, если к тому вынуждает навязанная самим временем критическая необходимость.
Таковы основы самой натуральной жизни и таковы законы космического миросуществования. Они выдуманы уже не нами и природно состоят в самой космической среде.
Они выдвигают решения, и они же оплодотворяют жизнь застигнутого врасплох временем всякого существа, обремененного своим телом, как средством практического вскармливания живого практического ума.
Это есть тезис свободно развивающегося ума в условиях планетной всходимости, и это же есть основа движения самой жизни в четких пределах космически представленных временем широт.
Как видите, во всяком факте движения есть фактор присутствия самого времени. Потому, мы сами неотъемлемо следуем за ним и последуем все его деяния, связанные именно с продвижением.
Но самого изголосья времени не будет. Оно молчаливо и только какое-либо событие, вторгающееся вместе с ним, наводняет наш мир ужасом или, наоборот, влечет за собой благополучие.
Сохранность времени существует, но она не касается нас самих. Для нас определяем только фактор движения. Даже некоторые в своем роде космические константы подвержены этому, отчего в свое время возрождаются такие, как мы.
Но пока это еще не утверждение, а всего лишь брошенное на догадку семя науки. Новой науки. Той, что пока не представлена повсеместно и не выражена досконально индивидуально для того, чтобы ее можно было изучать и по-своему использовать на свое же теоретическое благо, ибо оно практическим никогда не бывает.
Оно имеет лишь временную форму присутствия такового, выраженную или представленную какой-то животрепещущей повседневностью и не более того.
Все остальное имеет, так называемые, духовные корни, которые в свою очередь уходят глубоко в космос и представляют собой ряды веществ, что, так или иначе, строят наше повседневно влекущее к чему-то сознание.