Annotation
Многие тысячелетия Братство «Стоящих у Престола» охраняет человечество от происков разных Сил, желающих подчинить себе ход истории. Банально, скажете, да? Может быть, но такого развития этого, действительно вроде бы избитого сюжета Вы еще не читали. Так что вперед и с песней…
Проект «Третий Рим»
Пролог
Глава 1. Срыв операции
Глава 2. Новое назначение
Глава 3. Посвящение в Спас
Глава 4. Тайное учение
Глава 5. Новый уровень
Глава 6. Инструктор курсанту — люпус эст
Глава 7. Обучение продолжается
Глава 8. Символическая фамилия
Глава 9. Григорий Шаталов
Глава 10. Таинственное воздействие
Глава 11. Индивидуальные приборы
Глава 12. Магическое плавание
Глава 13. Этические принципы Братства «Стоящие у Престола»
Глава 14. Обучение на виртуальном тренажере
Глава 15. Дар Дракона
Глава 16. Тевтонец
Глава 17. «Волкодавы» прилетели
Глава 18. Рапорт подписан
Глава 19. Священная плита
Глава 20. Встреча с Тевтонцем
Глава 21. Ирландский Монстр
Глава 22. Учение продолжается
Глава 23. Многое знание умножает печаль — досье врага
Глава 24. Тени будущего, или экспериментальная история в действии
Глава 25. Истоки Зла, или встреча с прошлым
Глава 26. Путь во Тьму
Глава 27. Будущее отбрасывает тени
Глава 28. Захват Ирландского Монстра
Глава 29. Ценная добыча
Глава 30. Удивительное знакомство
Глава 31. Привыкли руки к топорам, но есть кому дать по этим рукам
Глава 32. Ночной разговор
Глава 33. Пау — Вау
Глава 34. Старый индеец, или «никогда не знаешь, где найдешь, где потеряешь»
Глава 35. У кого что болит, тот про то и говорит
Глава 36. Чем иногда заканчиваются философские споры
Глава 37. Спасение ребенка
Глава 38. Проснувшийся монстр
Глава 39. Новое задание
Глава 40. Не всегда то, что видят глаза, таковым и является. Особенно в виртуальной среде
Глава 41. В таинственных мирах
Глава 42. Черное Солнце
Глава 43. Возвращение
Глава 44. У индейского шамана
Глава 45. История не знает сослагательных наклонений
Глава 46. Виакин
Глава 47. Паучихи бывают разные, в том числе и очень даже прекрасные
Глава 48. Магический круг
Глава 49. В пещере Древних Магов
Глава 50. Незваные гости. Прощание с Повелителем Змей
Глава 51. Последний бой старого шамана
Глава 52. Субмарина уходит в океан
Глава 53. Дистанционное обучение в стиле «нью эйдж»
Глава 54. «Раззудись плечо, размахнись рука» — и все это по науке
Глава 55. Обучение продолжается
Глава 56. Как встречают тех, кого не ждали
Глава 57. Островной лабиринт
Глава 58. Выход есть всегда. Если он вообще есть
Глава 59. В лагере «Идущих в Потоке»
Глава 60. Нет ничего практичнее хорошей теории
Глава 61. Я любимого узнаю по походке. Лишь затем, чтоб побольнее пнуть
Глава 62. «Бей своих так, чтобы чужие боялись». Как методический принцип
Глава 63. Душевный разговор с далеко идущими последствиями
Глава 64. Все, что вы не хотите знать о демонах. А придется!
Глава 65. Основы демонологии как прикладной науки
Глава 66. Истоки противостояния двух систем
Глава 67. На всякую хитрую «штуку» с винтом найдется еще более хитрый «болт»
Глава 68. Разбор «полетов»
Глава 69. Хорошо там, где нас нет. Поэтому там и хорошо
Глава 70. Что можно позаимствовать у евреев
Глава 71. Проект «Сетевой Третий Рим» — вид «изнутри»
Глава 72. Непредвиденные обстоятельства
Глава 73. Первый Среди Равных
Глава 74. «Морда в мыле, в заду ветка — это к вам ползет разведка»
Глава 75. Разговор с Владыкой Амвросием
Глава 76. Смысл Большой Игры
Глава 77. Магическая техника для избранных
Глава 78.Труба зовет. Но лучше б она молчала!
Глава 79. Взрослые игры «по гамбургскому счету»
Глава 80. «Кто‑то из вас умрет, ребятки, в этом Новом Году»
Проект «Третий Рим»
(Книга 1–ая цикла «Стоящие у Престола») Москва, 2003 год.
Посвящается моей жене Елене и сыну Дмитрию, которые являются для меня источником постоянного вдохновения и радости! Я вас люблю! Будьте счастливы!
Благодарности:
Моим родителям — поскольку без них не было бы меня.
Моему соавтору Ольге — за терпение, помощь и профессионализм. Без нее эта книга не увидела бы свет.
Карэну Мхитаряну — за то, что первый подал мне мысль о том, что я вообще могу попробовать написать книгу.
Виталию Малкину и Виктору Алексеевичу Новикову — за помощь и поддержку, без которых я вряд ли смог бы обойтись.
Признанному мэтру и гранду жанра, живой легенде — Василию Васильевичу Головачеву, который хотя и посчитал мое желание попробовать что‑то написать довольно эксцентричным, все‑таки сказал: «Ну, а с другой стороны — почему бы и нет!»
Владыке Амвросию, Архиепископу Православной Катакомбной церкви — за ценные консультации по целому ряду вопросов. И за силу духа!
«Вохе» Васильеву, М. и С. Дяченко, Р. Злотникову, С. Лукьяненко, О. Маркееву, С. Павлову, В. Панову, А. и Б. Стругацким — за их прекрасные книги, которые будят мысль и вызывают желание как поддержать, так и поспорить.
Вселенной, Солнцу, планете Земля, природе, всем животным и персонально «боевому» крысу Мики — за красоту и терпимость к нам, людям.
Константин Утолин
Сыну Олегу и дочери Ольге
Светлой памяти моих родителей и брата Василия Андрюкова
посвящаю
Особая признательность Василию Васильевичу Головачеву и моему соавтору Константину Утолину
Ольга Шевчук
Пролог
Чуть менее тысячи лет тому назад. Район расселения одного из славянских племен.
Их было четверо — смельчаков, посланных Верховным друидом за священной реликвией. Но, теперь, после гибели Диармата, их осталось трое: Артоген, или Сын Медведя, Бранноген, или Сын Ворона, и Мерлин, отождествлявший себя с вепрем Броселиандского леса. Рослые, светловолосые, они походили на братьев, но тотемы у всех были разные. Поэтому этих людей прежде всего отличало одеяние: каждый из них старался подражать своему культовому божеству и даже воплотиться в него.
Они проникли в славянское святилище на шестую ночь после новолуния, — так им велел Верховный друид. Время, когда луна еще не достигла середины своего роста, но уже была достаточно сильна, считалось наиболее угодным Кромму Круаху — главному богу кельтского пантеона, требовавшему кровавых жертв.
Верховный друид уже принял христианство, но не спешил принести в жертву новой религии языческие традиции: они еще могли пригодиться. Избранные мужи из могущественного Ордена «Великий Меч Атлантиды», к высшему кругу которого принадлежал и он, сочли его доводы резонными и не препятствовали такой двойственности.
Святилище находилось в земляных пещерах, промытых водой в толще высокого холма. Кельтским воинам никогда не удалось бы найти спрятанную там реликвию славян, если бы не помог специальный навык, полученный Диарматом от Друидов Высшего Посвящения. Тайное умение пришло к нему после ритула Передачи Даров, совершенного жрецами на Поляне Семи Деревьев. Диармат, как и остальные лазутчики, был жрецом, но только с волчьим воинским культом.
Как только Диармат оказался на расстоянии полета стрелы от реликвии, у него в области солнечного сплетения и в горле словно затеплился слабый огонек. И, чем ближе друиды подступали к святыне, тем сильнее разгоралось в его груди таинственное пламя. Они шли по холодному подземному лабиринту, оставляя на ключевых местах метки — кусочки белого минерала, источающего зеленоватое свечение, или рисованные мелом знаки на выступах в окаменелых стенах. Вокруг не было ни огонька, но кельтские воины видели в темноте не хуже культовых зверей и птиц, выбранных ими в качестве своих тотемов.
Когда они достигли небольшой пещеры, в центре которой лежала ровная площадка, в груди Диармата начало печь, и он понял, что реликвия находится здесь. Она была спрятана среди булыжников и гальки, уложенных вдоль стен катакомбного святилища. Он первым добрался до этого места и стал на ощупь перебирать камни, отыскивая нужный. Наконец, чуткие пальцы друида наткнулись на предмет, который словно обжег ему руку. Камень будто выставил колючки, поняв злой умысел человека.