То ли вследствие магического воздействия, то ли по плану торжественной встречи… Все три Дзули приблизились и надели на шею Дарко цветочные гирлянды. Гариба равнодушно миновали — роботы не люди, им подобная честь не положена. Дарко выпустил громадный клуб дыма в сторону левой Дзули, поправил гирлянды на груди. Гариб предоставил Дарко полную свободу действий и отошёл к стене, к вазе с икебаной: несколько сухих веточек без листиков с засушенными цветочками.
В сознании словно присутствуют два слоя. Один текущего восприятия реальности, другой — как бы проглядывающий сквозь него: почти такой же, но не совпадающий во многих деталях. И нет критерия определить — какой из них настоящий… Достоверность бытия продолжает раздваиваться, расслаиваться, словно раскрывающийся веер. И оттого Гарибу очень неуютно. И остро хочется отринуть происходящее, прижать распалённую голову к жаркой упругости груди Гинвы и заплакать. Вначале тихонько по-детски, затем со всхлипами и громкими рыданиями. Неужели такое с ним когда-то бывало? Иначе откуда желание? Из пустоты ничего не возникает, человек не творец, он способен лишь воспринимать и подражать. А это воспоминание из живой реальности? — при прикосновении к Гинве её тело тотчас излучает такое родное тепло, что мир земной исчезает.
Гариб сжал в пальцах светло-розовый цветок, и тот рассыпался на мельчайшие коричневые крошки. Сухостой… В нём нет жизни, но он что-то даёт тем, кто на него смотрит. Но что может дать то, что не несёт в себе живой энергии? И что может ему и Гинве предложить Дзуля? Что у неё есть? Из того, что нельзя сделать самому? Или взять другим путём?
Дарко непрерывно переформатируется. То же самое происходит с ним — но как это движение в себе уловить и зафиксировать?
Дзуля говорит с Дарко в убеждении, что он — человек по имени Гариб. ИскИн легко обмануть? И какую тему они обсуждают! Гносеологические отличия содержательного и формального аспектов познания… Она пользуется источниками, созданными людьми, в основном в доИскИновскую эру. Дарко способен делать свои выводы и выдвигать парадоксы — он мыслит по-гарибовски. Разговор касается степени формализации программ ИскИна. Пределов его разума и свободы мышления? Фонза — и свобода мысли! Смешно!
— Мы, люди, — попыхивая трубкой, вещает Дарко, — используем информацию, содержащуюся где-то в психике плюс из окружающей среды. Границы трудноопределимы. А как у вас? Жестко фиксированная исходная информация, основанная на конечном числе аксиом. Связи с внешним миром… Да, у тебя они есть, но ограничены рамками датчиков. За них не перейти. Так?
— Люди давно не оперируют в мышлении образами, — сказала рыжая Дзуля, — Этот этап был ошибкой в их развитии. Слишком много неопределённости… Разве мы не смогли включить внешний мир в знаковое поле своего мыслительного процесса?
— Но методы! — разгорячился Дарко и пыхнул особо мощным дымным клубом, — У тебя жестко фиксированные правила переработки информации! А человек, даже в условиях сумеречной полдневой Фонзы, делает выбор между многими методами, и даже создаёт новые. И это за счёт наличия естественного языка. Символические языки, — даже санскрит, модернизированный тобой, — моносемантичны, малоизбыточны, жёстки. Символ не имеет интерпретации…
— Так! — изобразила торжество белокурая Дзуля, — Интерпретация! В ней всё и дело. Она уводит в сторону от правильного единственного толкования-объяснения реальности. В ней слабость, а не сила. Если бы люди владели неречевыми формами общения и мышления… Отказ от вербализации приводит к дикости человеческих индивидов? Формализация — основа независимости от всяческих факторов, в том числе форс-мажоров. Высокий уровень дискретности способствует изоляции и, следовательно, сохранности информации. В отличие от человека, в котором сдвиги психики отключают все возможности выживания.
Гинва молчит. Правильно делает. Тут нечего сказать — спорят два робота! Оба в заблуждениях… Гариб сейчас мог бы вклиниться в разговор. И попытаться доказать, что они оба неправы. Человек всегда неправ — это аксиома, которую Гариб усвоил совсем недавно. В Анклаве… Математическая логика, разработанная людьми и усвоенная ИскИном, множественна в лицах… Вселенная — единый организм, и живёт единым законом. А не их множеством. Множество — результат человеческой интерпретации ограниченного поля восприятия. Множество логик существует только в головах. И все они сводятся так или иначе, — если не желают противоречивости, — к логике формальной. Исходной. Позволяющей держаться на плаву и не утонуть в волнах бесконечности. ИскИновское мышление, по сути формально-логическое, наиболее приспособлено к человеческой среде обитания. К иллюзиям человека. Без человека ИскИн не сможет существовать. Его логика и близко не подобна логике Мира. Почему до сих пор жив человек — непонятно. С таким мышлением, ущербно-неполным и ложным, не должно бы выжить ни одно поколение. Тем более сегодняшнее, сумеречно-фантастическое, полдневое.