Глава 32
«Все говорят, что вначале бог создал землю обетованную… Нет это не правда…— Сасори с далека начал свой рассказ. — Вначале бог создал своих детей, что бы ему самому, не было одиноко. Брат и сестра — Изанаги и Изанами.
Изанаги был воином, сильным и смелым, он мог вести за собой небесное войско и не раз сражался с древними чудовищами, что населяли землю еще до людей… Минотавры, гидры, драконы. Изанами же была его сестрой, но в то же время служила ему орудием. Она была прекрасным клинком, что заключал в себе свет солнца и луны. Верховный бог был доволен детьми, и когда последнее чудище было повержено и сброшено в глубины тьмы, Верховное божество, создало людей, и дало детям задание, охранять их. Так же он создал небесное войско, в которое входило Имрида, известная сейчас как богиня священных оружий. Люди очень ценили и уважали божеств, что жили, среди обычных смертных охраняя их покой. Но потом они стали возносить молитвы не к Верховному богу, а к Изанаги, защитнику и Изанами, что служила ему верой и правдой. О боге, что жил на небесах забыли. Но он не забыл о людях. Тем временем Изанаги и Изанами, полюбили друг друга, и стали думать о том, как низвергнуть своего создателя отца, с небес на землю, а самим занять его место в небесном дворце. Гордыня и тщеславие затмили их разум, а Верховное божество, воспользовавшись их пороками, настроило двоих влюблённых друг против друга и те поубивали друг друга, а если быть точнее то в порыве ярости Изанаги убил Изанами, а когда понял что наделал долго оплакивал ее и умер от тоски и скорби. На месте из смерти, так, где слезы Изанаги и кровь Изанами слились воедино, вырос цветок, что обладал магической силой. Дабы люди не смогли овладеть силой, его детей верховный бог спустился на землю, дабы забрать цветок, но во время путешествий он приметил очень красивую женщину, что молилась в его храме.
Он познакомился с ней, сменив свой облик на красивого молодого мужчину, а когда понял, что не может без нее жить, забрала ее в небесный дворец, признавшись, кто он, на самом деле. Дева испугалась и пыталась бежать пару раз на землю. Но божество ее сторожило и не понимало, почему она так стремиться к смертным, коли перед ней блага земли. Он давал ей все, чего душа желала, кроме тех близких, что остались на земле. Он больше не мог ждать ее согласия, и потому взял ее силой, и вскоре она забеременела от него и родила двух мальчиков. Сама же женщина, проклиная его умерла во время родов, но божество не могло смириться с утратой. И напоило женщину небесным напитком, сделав ее бессмертной, но и тут он прогадал. Женщина сбежала от него и детей на землю, став тенью и расставшись с плотью навсегда. Так у людей, живших на земле, появилась тень. Верховный бог стал воспитывать сыновей, боясь повторения истории, он назвал их по-разному. Одного Аматерасу (дарящий свет), другого Цукуеми (приносящий тьму). Сыновья росли и однажды Цукуеми без ведома отца спустился в небесный сад, где хранился цветок, что вырос из слез Изанами и крови Изанаги. Он сорвал один из лепестков и цветок тут же завял. А лепесток выпал из рук мальчика и уносимый ветром упал на землю. Шло время, и лепесток стал вянуть, был втоптан копытами в землю, но не погиб, он дал семя и пророс. И стал расти на земле. Разгневанный Верховный бог отправил детей на землю на поиски цветка, но когда тот был найден, он был уже не один их были целые поля и тогда Цукуеми использовал свою силу дабы изничтожить остальные что бы божественная сила цветка, носящая в себе кровь Изанами и слезы Изанаги не досталась людям. Но цветок не обладал силой. Это еще больше поразило братьев.
— Чего боялся так отец. Ведь это обыкновенное растение? — спросил Цукуеми Аматерасу, но тот тоже не знал ответа. И когда они вернули цветок, Верховный бог изумился, что в нем нет больше силы, что была у его предыдущих детей. Как оказалось сила осталось в семенах, а не в самом цветке. И как-то раз семя цветка, не проросло, а попало в пищу человека, совсем крохотное, что тот человек даже не заметил, и одарила семя человека силой. Он стал мудр и даже стал обладателем дара. И вот тогда Верховное божество заволновалось, как бы среди смертных не родился бессмертный потомок Изанаги или Изанами, а еще хуже он боялся реинкарнации одного из своих детей из-за силы цветка. И тогда он придумал правило и велел детям своим спуститься на землю и огласить его, что отныне для задабривания божества будет приноситься жертва как дар. И жертвой той будет дитя с отметиной особой, кою божество с младенчества пометить и выберет для себя. Смертным это правило не понравилось, но им пришлось смериться. Однако семя, передающееся теперь в генах людей, ухитрилось перерождать и не раз и не два, не только в одном роду, а во многих и тогда жертв, становилось все больше. Божество стало ненасытным, стремясь вернуть божественное на небо, и так почти началась эра истребления людей. Но не все были согласны, с тем что творилось кое-кто из небесного войска спустились на землю дабы защищать людей от гнева божества. Так небесное войско раскололось. И началась вторая священная война. По окончании, которой появились новые божества выходцы из священного войска, что стали на сторону обыкновенных смертных. Имрида — богиня священного оружия была одной из них. Божества по принципу верховного бога требовали от смертных даров, но не столь кровавых как само божество. Люди отвернулись от него и стали поклоняться другим, а вскоре и вовсе забыли. Но не его детей»— рассказ прервался. На востоке разгорался рассвет, и вся компания стала вновь собираться в путь, им всем хотелось знать, что будет дальше и все с нетерпением ждали окончания очередного дня, дабы Акасуна поведал им, что было дальше. И как это связанно с ним.