Мы должны бодрствовать, чтобы не дать злу войти в сердце, не совратиться в эти ложные идеи. Новообращенные христиане, которые не застали советские гонения, сейчас часто пытаются совместить несовместимое, как древние израильтяне, поклоняться и Богу, и диаволу. Давайте выбирать – или коммунизм, или православие; или безбожие, или вера в Бога; или свобода или ГУЛАГ; или семья или коммуналка. Нужно смотреть и выбирать, и не поддаваться ложным чарам. У нас есть пример – новомученики, которые были верны Богу до смерти. Они не воевали, не проповедовали ненависть и злобу, а считали, что зло можно победить только Христовой любовью и истиной. И они оказались правы. В 1968 году чуть ли не весь Запад подпал под власть зла, начиналась революция во Франции и в других странах. Но все кончилось из-за одной книжки А. И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ», после появления которой на Западе, во всех местных партийных организациях начались проблемы с вывозом мусора, так как десятки тысяч партбилетов сдавали каждый день. Потому что правда разрушает ложь. Истина сильнее, чем ложь.
Новомученики это и показали, они силой Воскресшего Христа победили ложь. Не дайте этой лжи обольстит себя. Давайте, почитая новомучеников, преклоняться перед их подвигом, прославлять их и никогда не сметь оправдывать злодейство, иначе Бог нас накажет.
Иначе как говорит Писание: «Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом» (Прит. 17, 15).
А кто был коммунистом, комсомольцем, пионером, октябренком, те должны раскаяться в этом на исповеди, если они этого не сделали до сих пор, иначе как они будут тогда проходить мытарства, я не знаю. Давались страшные клятвы: «Служить делу коммунистической партии». Нужно в этом обязательно раскаяться, а иначе вам красную звездочку припаяют при вашем выходе из тела. Знаки были специальными: пятиконечная звезда с двумя рогами кверху, означает сатану, а с одним рогом – антихриста. Это древние знаки зла. Вечный огонь, которым пытаются поминать погибших солдат символизирует вечный огонь геенны огненной.
Серп – символ смерти, убийства, неминуемой гибели. Не случайно на картинах, изображающих смерть, в руках ее – серп, коса, меч, которыми она пожинает свою жатву. Молот, молоток является классическим масонским знаком власти над камнем, то есть над людьми (камень – символ человека), которых необходимо «обтесать», придать им нужный образ мыслей. Сюда же относится и галстук, столь популярный среди послереволюционной интеллигенции. По мистическому своему значению – это удавка сатаны, наброшенная на шею человека, подобно скоту, ведомому на заклание, в зависимости от формы и расцветки обозначающая степень масонского посвящения. Теперь вспомним, что детей в 20-е годы вместо крещения звездили, то есть носили вокруг звезды, накалывали ее на пеленки; вспомним октябрят с непременной звездой на груди, пионерский галстук с треугольником на спине, направленным вниз (что означает малую печать сатаны). Эта символика не случайна и показывает того, кто стоял за этим.
Это все произошло, потому что люди отступили от Бога, если бы не было отступления, то революция 1917 года была бы невозможна. Люди заразились ересью хилиазма, построения Царства Божия на земле, и это лжеучение привело к рекам крови. Нужно блюсти свою веру. Русь Святая, храни веру Православную, в ней же тебе утверждение! Если Русь не будет хранить веру Православную, то господь ее сотрет с лица земли. Богу государства не нужны, Ему нужны люди. Живые, свободные, разумные, любящие люди, которые любят Его и любят своих ближних. Это то, с чем боролись коммунисты, и то, что отстояли нам новомученики и исповедники Российские.
Храни вас всех Господь!
День памяти равноапостольного Николая Японского
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Поздравляю вас всех с днем памяти святого равноапостольного Николая Японского! Этот день для нас особенный, так как мы хотим в большом храме сделать предел в честь святого равноапостольного Николая Японского – апостола Японии. Его житие для нас должно быть примером того, как человек может исполнять волю Божию в совершенно немыслимых условиях. Святитель Николай был родом из Тверской области. Он окончил семинарию, потом – Петербургскую академию. Из Синода пришла бумага в академию, приглашали желающих быть священниками в Японии, и Николай согласился поехать. Тогда Япония после трехвекового запрета на посещение европейцами этой страны открыла свои двери для иностранцев. Дело в том, что триста лет назад в Японии была организована очень успешная католическая миссия, и правительство, испугавшись массовой христианизации языческого народа, убило всех миссионеров и закрыло полностью страну. Но в итоге такая политика привела Японию к полному экономическому краху.