Наша эпоха породит своих мучеников за веру!
Помолимся, чтобы Господь сохранил нашу Россию, чтобы вновь не начались гражданские войны, и не поднял бы руку брат на брата, сын на отца. Да не будет этого в многострадальной Руси! Наша Русь духовно поднимется. Терпение у нас, русских, есть; нужны большая стойкость и, главное, глубокая вера в Господа нашего Иисуса Христа и свое великое предназначение — нести миру свет Православной веры!
Аминь.
Вербное воскресение
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Со всей ясностью возвещает нам Церковь, кто есть Господь наш Иисус Христос. Он — Спаситель мира, он жил на земле вместе с нами, и когда он идет на страдание в город Иерусалим, то по пути совершает великое чудо, — воскрешает умершего четыре дня назад человека, Лазаря. Этим чудесным воскрешением Он показал, что Он является Богом, которому Бог-Отец даровал всю полноту великих сил Божественных, не земных, то, что ему подчиняются все силы Мироздания.
Святое Евангелие говорит нам, что заходя в этот дом скорби, где лежал умерший, Иисус встретил женщину Лазаря, сестру Марию. Она говорит: «Лазарь наш умер, прошло четыре дня…» Он отвечает: «Я приду и воскрешу его». Естественно, что сестра в душе была смущена: как же можно воскресить мертвое разлагающееся тело! Но он приходит и говорит: «Лазарь, гряди вон!» И Лазарь восстал из гроба.
О чем это говорит? О том, что в жизни человека нет смерти, — есть переход души из одного бытия в другое. Тело — это оболочка души. Ибо сказано: земля еси и в землю отойдеши. А душа? Душа — это тот внутренний мир каждого из нас, тот мир, который мы в течение подвига Поста Великого были обязаны осветить, наполнить Благодатью, чтобы чистой очищенной душой встретить так, как Марфа и Мария встретили Христа Спасителя в светлое Воскресение.
Мы обязаны думать о душе нашей! Ибо в течение всей нашей земной жизни, душа наша, как и тело, — от неверного к ней отношения разлагается. В чем это разложение? Тело умирает от нарушений; мы небрежно относимся к нему, вот и получаем болячки; так и душа: если мы не внимаем голосу нашей совести, душа напоминает нам о всех злых, жестоких поступках нашего бытия. Потому что совесть — неподкупный свидетель нашей жизни. Порой мы чувствуем, что совершаем нечто дурное, греховное и слышим голос совести, но отметаем его… Ибо он обличает нас. А когда мы в покаянии, в дни подвига поста идем ко Христу Спасителю, чтобы у его благодатной чаши жизни получить всепрощение и всеисцеляющую благодать веры, — вот тогда, после подвига веры, совершаемого для того, чтобы душа была чистой, — вот мы и чувствуем радость спасения, внутреннего воскресения и оздоровления души нашей.
Церковь дает нам, грешным, возможность спастись, чтобы никто не погиб, чтобы не утратил наследство вечной жизни и вновь вернулся в лоно Отца Небесного. Все это зависит от воли каждого из нас: кто ищет спасения, кто живет по закону Божиему, — тот спасется! «Как спастись?» — это был извечный вопрос прославленных русских людей. И уже сам вопрос этот говорит о чувстве религиозности народа нашего. Бог даровал нам силу Благодати, и силу веры, и Храм Божий, таинства, которые нас хранят. Но современные поколения, да и христиане часто проявляют пренебрежение в делах веры.
Маленький пример: сколько христиан идет к причастию без исповеди! Какая-то анархия, нерадение, невнимание… Что получили они в Храме? Да, ничего! Вербное… Я пойду освещу вербу. А зачем, для чего? Верба, — это символ нашего пробуждения от греха — к вечности. И это дает нам природа в канун весны, когда солнце светит так ярко. И солнце правды, веры должно освятить наши души… Но, повторяю, много распущенности, небрежения и нежелания подчинить свою волю — воле Бога, Православию, воле Христа.
И кто проявляет небрежение? Люди пожилые, кто обязан быть примером для молодых в том, как надо душой хранить православие. И на лицах-то их написаны пустота, равнодушие, мир хладной души и тела. Потому что они не знают, как надо идти на исповедь, потому что не думают о болезнях своей души. Равнодушие, полная бесплодность своей земной жизни. Что они получат — не нам судить, но можно понять, что эти люди не стоят на пороге вечности, если Господь по своей великой Божественной силе и милости не призовет их к себе страданиями, крестом жизни, житейскими испытаниями своего земного бытия.
Бог все может совершить, Он все дарует просящему у него силой Благодати Господней. Только идти ко Христу надо так, как учит наша русская православная церковь, а не так, как проповедники с Запада, — у них своя цель: отвратить русских людей от Храма, от Православия. Им чуждо наше духовное бытие. Вот почему так обольстительно, так лукаво расклеивают они плакаты свои, прикрываясь Христовым именем: Христос-де вас ждет, Христос вас любит.