Для нас, христиан, детей Божиих, есть Вечная книга — святое Евангелие, открывающее нам учение Христа — Спасителя. 3 книге той сказано все, что было, есть и произойдет в мире сем, и как надо жить, чтобы спастись на земле и обрести покой в обители Отца Небесного. Что еще можно сказать и чему научить человека, что оде блуждает по распутьям мира сего? И особенно это касается нас, православных, русских людей, народа русского, кто 1000 лет идет за Христом, кто в трудные времена наших невзгод духовных и телесных, уничтожения священнослужителей и самой веры, все же шел за Христом. И не искал иных учителей, не отозвался на то зло жизни, те человеконенавистнические учения, которые ему навязывали… Но были и те, кто ухватился за эти лжеучения! Их было большинство.
О чем же свидетельствует наша прошедшая жизнь? Она показывает, к чему пришли те, кто жили без Бога, отвергнув его? Теперь они уже отвергли учение, которому 70 лет поклонялись, и дудят в новую дуду; истинные христиане идут трудным, страдальческим Бытием к вечной жизни по Христу! Третьи уже не верят ни во что, ударились в распутство и пьянство.
Казалось бы очевидно, какой должен сделать вывод для себя каждый русский, — идти по пути, на который указывает церковь, идти в тихий храм Божий, место благочестия, где все нам напоминает о Боге, о Христе — Спасителе, зовет к молитве. Но — увы! Забитой и, кажется, уже ничего не желающей душе иного христианина, и ныне не понять, почему мы идем в церковь, почему обязаны исполнять все возложенные на нас церковью обязанности посещения храма, поста, а самое главное — причащения Тела и Крови Христа — Спасителя. Люди эти лишают себя благодати Божией, а спросишь — да вот я не могла, то некогда… Да вот я хотел, но…
Слушаешь все эти ненужные слова и думаешь, разве это — христиане? Разве то — верующие? И то, что мы страдаем а наше безбожье, — их вроде и не касается, для меня важны мои заботы, мои мысли о себе…
Обо всем, кроме Бога.
За Христом так не шествуют! Христос зовет нас, чтобы мы, взяв все свои страдания, невзгоды жизни, шли за Богом, как ми наши предки, как шли мы в час скорбей нашей жизни. Хотя и нас, христиан, пытались сбить с истинного пути, нам внушали: ах, работайте самоотверженно и получите хорошую пенсию. Получили… получили и крепко получили. Какой обман! Опять цель одна — обольстить… То, то они дали нам за наши труды, за то, то мы с утра до вечера трудились, отдавая здоровье; мы трудились, нас уверяли, а благо Родины… А что получили?
А вот те, кто шел за Христом и видел вою радость — в вере, в молитве, сознавая, что я не посрамил своей веры, что шел за Богом, как бы трудно не было, нося все насмешки, издевательства, да м еще грозили, что лишат пенсии, — те получили Благодать Господню. Сыновья и дочери, братья и сестры, русские люди, задумаемся над тем, как мы живем, как исполняем закон Божий! Что ж мы мечемся — то на площадь, то к экстрасенсу, то за бутылкой, то дознаемся у соседа, какая у него пенсия… Это все блуждание по распутьям мира сего! Не по-христиански все это! Когда человек в таком мечущемся состоянии, его легко сбить с толку, одурить… Неужели к русскому человеку не вернутся такие черты, как воля, характер, терпение и глубокая вера в Божий промысел? Я уверен вернутся, но нужно молиться, идти ко Христу, верить, — вот мы все и получим. Как в семье: если семья крепкая — все будет хорошо; когда есть семейный разлад — ничего не будет, как бы ни трудились и ни желали… Это горькая правда.
Надо, родные мои, идти за Христом. Положено в субботу и воскресение в храм, — я иду. Это трудно, бывают отклонения, но когда люди не идут из-за самодовольства, хотя и храм рядом, да и ты уж немолод… А потом одумается, когда уже помирать надо и предстать перед Богом.
Разве это христианин? Такого легко сбить с толка. И сбивают. Почему нас настойчиво хотят обмануть, увлечь, увести от родного Православия?! Значит, это кому-то надо, для чего-то надо! А затем надо, чтобы опять измельчал русский человек, утратил великую духовную оболочку, ту силу веры, которая у нас есть, нам даруется — только надо ее держать и возжигать молитвой, и именно храмовой. Молитва частная, она обязательна для каждого из нас; но молитва храмовая, народная, страдальческая, когда мы в храме одним сердцем, одной душой, одной мыслью возносим молитвы веры в Бога, — важнее.
И эта молитва особенно ощущается, мы чувствуем радость, благодать, утешение. И повторю: не обманись, русский человек, не отойди в это страшное время от Бога, не слушай слова лжеучителей… Тот же Запад столетие назад дал нам учение, обещающее «светлое будущее», и мы ныне зрим его. И опять они обещают всяческие блага… Не ходите, не слушайте их. Наш дом — храм Господень. А Господь всегда был и будет с нами до скончания века.