И я верю, что не много еще, чуть-чуть пройдут вот эти греховные, жестокие стремления Россиян, за счет ближних обогатиться, за счет ближних что-то получить. На жестокости мы жить не будем. Все эти ничтожные элементы, как ненужные отваляться от древа Российской жизни и Россия поднимется и обязательно засияет той духовной силой и физической мощью, поэтому Православие живет, жило и будет жить в сознании Россиян. Пусть будет нас мало, но мы совершим великое дело — возрождение нашей России, Матери России — Святой Руси. Православие на сегодня, когда мы вот-вот немного, скоро будем праздновать 300-летие основания Петербурга, можно немного оглянуться в прошлое и увидеть, то, что северная столица, северная Пальмира, она блистала красотой города. Здесь была краса дворцов, парков и красота была Храмов, которые, когда наступило время новой власти большевизма, они подняли руку на самое главное, самое дорогое для русского человека Храма Божьего, считая, что уже власть наша с 1917 года и уже Церкви не нужны, как и священники, а священники это совесть народа. Они много Храмов порушили, бесценных в историческом плане, как это Троицкий Храм — первый Храм Петропавловской крепости. Разрушили, зачем? И особенно мне очень больно не видеть пока еще стоящую часовню, где стоял в устье Невы Храм Спаса на водах, построенный на деньги участников русско-японской войны и когда в 1932 году его взорвали по личному приказу Кирова и мне говорили, и я встречался с теми людьми и было написано в книгах. Они пришли к нему в Смольный, встали на колени, те защитники России матросы, кто был в японском плену, обняв его сапоги: «Сергей Миронович! Не разрушайте Храм»! Где было написано четыре тысячи погибших имен. Их Церковь поминала, за них молилась, ведь это величайший святой бессмертный подвиг Русского Православного воина. Они знали, что шли на смерть, но понимали, что подвиг их бессмертен.
И вот, стремление той власти, а они ведь очень много нанесли урона духовной жизни нашего города. Но, смотря в прошлое, за всё они поплатились. Кто поднимал руку на святыню? Блокада всё сказала. За молитвы верующих, Господь сохранил и не пустил в город немцев, чтобы не топтали своим сапогом с подбитыми гвоздями нашу землю. У них был план в ресторане «Астория» отпраздновать победу над городом, увы, не вышло. Они не учли дух Русского человека. И хотя мы встретили блокаду в безбожном состоянии, потому что Храмов было только около восьми по всему Ленинграду и я, прибыв сюда после войны через год и месяц, я спрашивал, как они выжили в блокаду. Только молитвой в Никольском соборе, в Владимирском соборе, в Преображенском, а остальные Храмы были все закрыты. Была только Опта открыта. И было очень много народа, посещающего Храмы и Патриарх Алексий Первый, он всегда ходил здесь с иконой Николая Чудотворца вокруг Никольского собора. Как теперь идут провокационные свидетельства о том, что якобы Ленинградское духовенство подняло икону Казанской Божией Матери и пошло к фронту. Я спрашиваю, на какой участок? Где немцы вас встретили? Забывая о том, что я всех священников знаю. Ни в одной книжке не было разговора об этом. Это ведь был комендантский час, голодный. Это война, это не игра в свободное время. И потом, если нам запрещено ходить с крестным ходом даже на Пасху, только в некоторых храмах «со скрипом» нам разрешали, то поймите правильно и основательно. Никто нас не допустил бы, чтобы мы совершили крестный ход. Опять пробуждение Православия, опять за дело поднимаются недобитые элементы русских людей. Зачем, это не надо было коммунистам, никто бы это не допустил бы.
И поэтому мы встречаем обновленный 300-летием город — северную Пальмиру, Храмы открыты, всё это блестит, всё это напоминает русскому человеку о величии прошлого, хотя нам от прошлого осталось со времен коммунизма, полуразрушенные Храмы. Страшно смотреть на Казанский собор, на Исаакиевский, даже ангел, и тот не мог долго сидеть, и свалился с Петропавловской крепости, потребовал ремонта, смыть с него все грехи, поэтому, Слава Богу, что наступило спокойное, свободное и золотое время. И мы торжественно отметим этот праздник, и пусть мир запада видит, смотрите Русь жива, и она будет жить. Мы встречаем в объятиях большой души Русского человека молитвой в Храме. Для нас, Русских людей, для нас Православной России икона — это всё в нашей жизни. Здесь является духовное могущество нашей Родины и святость души Русского человека. Вы знаете, сами, Россия называется домом Богородицы. Почему? Потому что, у нас Храмов было построено множество в честь иконы Божией Матери: Успения, Казанской, Владимирской и прочие и прочие. Люди тянулись к иконам, они получали утешение. Это было живое напоминание неба на земле. Я молюсь образу, я вижу Спасителя как живого перед своим взором или же Пречистой Божией Матери, когда к ней молюсь. Она со мной рядом, я ей поведаю печали, радости, скорби, особенно прошу помощи. Поймите, в 1612 году, когда было трудно России, когда в Кремле сидели западные оккупанты в лице польско-литовских интервентов, тогда собралась народная совесть, народное ополчение Минин и Пожарский и с Казанской иконой их встречал народ. С иконой Смоленской Божией Матери встречал Кутузов Наполеона на Бородинском поле. Поймите, для нас икона это всё. Это Бог с нами! Вот еще, поэтому и самое главное в прошлом, весь удар уничтожения России был направлен на сжигание всех икон. Мы много потеряли чудотворных святых икон, как-то потеряли Успение Божией Матери в Киево-Печерской Лавре, которая опускалась всегда для молитвы. Да много, много…