С праздником родные, с Днем Победы!
Слово на день памяти святых жен-мироносиц
Проповедь, сказанная протоиереем Василием Ермаковым 11 мая 2003 г. Храм Преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище. Санкт-Петербург
Христос Воскресе!
Святые Праведные Иосиф Аримафейский, Никодим, не убоявшись власти Пилата, пришли к нему, являясь тайными учениками Спасителя. Пришли просить распятое Тело Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Не убоялись того, что они за эту дерзость могут пострадать. Они могли быть наказаны, потому что они были евреи. А Пилат был римлянином. Но они не убоялись ради беспредельной любви к своему учителю. Они были Его тайные ученики. И поэтому движимые верой и видя Божественность своего Учителя, они пришли просить самое простое — дайте тело распятого Царя Иудейского. Как говорит евангелие «он отдал им» и как по закону иудейской веры Он был обвит плащаницею и погребен в Гробе. И другая сторона этого Благовестия, а именно движимые также любовью ко своему Учителю жены-мироносицы, не убоявшись той злобной толпы, которая распяла Учителя, пошли ко Гробу, чтобы по закону иудейской веры Его похоронить. И вместо скорби, вместо отчаяния, вместо уныния они встретили двух Ангелов сидящих у Гроба, которые и возвестили им, что их Учитель Воскрес.
Они сами стали очевидцами это великого таинственного мирового события и побежали и возвестили об этом ученикам, сказав правду о том, что говорил их Учитель, чему учил Спаситель, живя вместе с ними на земле, совершая чудеса. Он воистину ушел и Воскресе на Небо. Не только ушел, но и в течении сорока дней, почему мы так торжественно отмечаем сорокадневное торжество дня своей Пасхи, являлся ученикам, ясно показывая, что Он является их Учителем, что Он имел особую плоть, особую форму жизни человеческой. Что когда им было непонятно, Он ел пред ними и пил, но касаться Его никто не мог. И в трудную минуту жизни Он возвещал своим ученикам о своем славном Воскресении как как-то идущим в Еммаус ученикам — Луке и Клеопе. И они Его не познали, что сам Господь идет рядом с ними. Но только в преломлении хлеба они увидели своего Учителя. То есть, нам Святое Евангелие возвещает эту великую радость, что первый Воскресший, от земли возшедший на Небо был Иисус Христос Спаситель Мира.
И вот эта радость Воскресения, она ежегодно возвещается людям, чтобы они верили в Спасителя мира как Искупителя, как истинного Бога нашего. Об этом возвещают миру Иосиф с Никодимом и особенно, праведные жены-мироносицы. Вы посмотрите, как они не убоялись, не испугались власти Пилата Понтийского, не убоялись той темноты града Иерусалима. Там очень рано темнеет. А пошли к Богу. Вот и наш священный святой долг каждого на сегодня, верующего православного русского человека, является святой обязанностью возвещать правду о Воскресении. То, что наш праздник является истинным праздником веры и бессмертия. Он является залогом того, когда это будет на земле, Господь вновь придет, но мы умершие, мы нищие и взяты с лица земли из памяти, и мы также явимся пред лицом Живого Бога. Вот Он с нас и спросит, что мы делали, живя здесь на земле краткий Богом отпущенный отрезок времени. Что мы делали. Что мы были далеки от Бога, что мы предавали Бога, что мы распинали Бога и сейчас распинаем. Когда мы уходим от истинны православной веры, когда мы слушаем сектантов, всех кто кричит, что мы Бога не знаем, что Россияне, не хотевшие и не желавшие познать во всей мощи Сына Божия, Воскресшего. Они нам о каком-то ином говорят Боге. Они не путевые, не разумные безумцы жизни. Они бросаются в объятия американских проповедников, не покопавшись в голове: «а кто они такие? А какой у них авторитет»? Простейшие мужики, бежавшие с Англии, Германии, Франции — куда их ссылали на перевоспитание двести лет назад. И вдруг мужик взял евангелие и по-своему талдычит, как надо понимать священные тексты. Для него ничего нет священного, и поэтому он расхаживает по эстраде с галстуком на шее, жестикулируя руками, тыча в Библию. И сидят, смотрю, Россияне и своим тупым взором смотрят на него и соглашаются. Не только соглашаются, но и сами к нам с вами верующим людям нашего времени обращаются со словами унижения, оскорбления, того, что мы не знаем Бога. А почему бы им у нас не поучится, почему бы им не нам проповедовать, а брать из нашего источника бессмертия эту истину Веры и нести в этот мир зла — мир уничтожающий всю благодать жизни человеческой, не дающий ничего человеку, что надо ему для спасения. Ничего не дается. А мы идем…