И поэтому мои дорогие несите Христа как жены-мироносицы. Сегодня по настоящему у вас женский день, не тот оскорбляющий ваше женское достоинство, где Инесса Армандт — коммунистка, придумала 8-е марта и кричит вот! Это вы сами знаете как вам в кавычках «кадят» мужики, какие лозунги выдвигают: «ах ты, ты сегодня». Вот этого не надо. Вот, сегодня женский день. Вот сегодня бы, надо было поздравить вас с этой радостью. То, что вы сохранили Христа Спасителя в своем сердце, что вы даете веру в сердца ваших внуков. То, что вы идете также к Гробу Господню, чтобы получить благодать о Спасителе мира. Вот это настоящий ваш праздник. Праздник уже русского православного верующего народа. Ваш христианский праздник, христианок, вас — жен-мироносиц. Поэтому мои дорогие несите свет Христов, и мир будет спасен, Россия будет спасена, когда вы твердо, когда вы одухотворенно, когда вы не смущаясь, не боясь, не стыдясь, как получиться мне говорили постом: «я в гостях, я жру мясо», а твердо стоять за Христа за Веру. Как положено, как учить Святая Церковь, так нам надо идти за Христом, не боясь «сильных мира сего», не боясь, что над вами смеются на работе. Вас обижают ваши домашние, над вами издеваются ваши мужья, что вы такие-то секие-то и куда пошла, зачем пошла, чего там тебе надо и прочее. Уж тупоумие есть тупоумие. И о том, что Христос не Воскрес говорили как только совершилось это великое чудо — чудо мирового масштаба. И за 2000 лет никто у нас не отнял нашу веру в Бога, не отнял Христа Спасителя. Поэтому я вас призываю и обращаюсь к вам: стойко держите свет Православия, говорите люто ожесточенным безумцам: «ты, что-то хочешь сказать о Христе, пойдем не на твой стадион „заплеванной эстрады“, а в Храм Божий и вот тогда ты увидишь воистину благодать силы Господа нашего Иисуса Христа». Вот родные так надо жить в этот праздник жен-мироносиц с чем вас я поздравляю, с чем приветствую. И будьте стойки в нашей Православной вере. Аминь.
С праздником вас родные. Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Вот так держать, так идти и всякому угрожающему нам давать сдачи, чтоб не лезли к нам.
Спаси вас Господи!
О молитве за усопших родных и близких
Проповедь, сказанная прот. Василием Ермаковым 14 июня 2003 г. в храме прп. Серафима Саровского на Серафимовском кладбище. Санкт-Петербург. Всенощное бдение накануне праздника Святой Троицы
Мы собрались накануне великого праздника Святой Троицы, когда во всей полноте Господь нам явил великую свою Божественную Милость — то, что мы видим Бога-Отца, Бога-Сына и Духа Святаго. Не случайно накануне Троицы совершается по церковному уставу поминовение наших усопших, чтобы мы это благодатное, святое время провели в молитве в Доме Божьем, но не на кладбище, как было в то время советчины, когда в церковь было запрещено ходить, и храмов было мало, а помянуть родных надо—и мимо церкви шли ваши матери, бабушки, нагруженные корзинами, что там было — скромно, а водка была, самое главное. Потому что мужьё ваше — никогда бы не пошли поминать, коль она не даст остаканиться, помянуть родных. И вот они там резались на траве, сидели, водку пили, чуть не доходило (я сам видел) уже между могилами валяется, уже кто-то песни поет, где-то разборки начинаются, то есть происходило полнейшее осквернение наших дорогих могилок. Мы их украшаем богатыми надгробиями, а молитвы? — помолиться забываем. Он считает — я пред родителями искупил вину, посидел, повздыхал, повернулся, не перекрестился и ушел. Это не любовь к почившим. Праотцам надо молиться, потому что в молитве мы получаем от Бога всё, это лестница, которая ведет к нашим умершим родным. Знайте и помните — они всё видят, они о себе напоминают и когда ты, дочка или внучка живешь неправильно — начинают к вам приходить в ночных видениях. Когда ваша ненамоленная, грязная психика нарушается, на вас нападет страх — вот они по углам ходят, вот кто-то приходит, является, то мама просит попить, то дедушка просит закурить, еще чего-нибудь—вы начинаете, естественно, волноваться. Потому что они отошли, умерли без Бога, без покаяния и напоминают вам, чтобы вы, дети, внуки, не забывали церковь-то, а поминайте нас не стаканом водки, не куском закуски, а молитвой. Прийти и помолиться, отстоять панихидку, написать. Вы поймите, что стоит четыре раза в году помянуть их, ну, День Ангела — пятый. Ну что стоит? Ничего не стоит. Вот эта наша жестокость, вот это наше нерадение, вот это наше циничное отношение к усопшим. И никто из вас не должен говорить о том, что мы не знали, мы не понимали. Извините, ребята и девчата, Церковь (в России) существует тысячу лет, есть закон церковный — вы должны знать и интересоваться, чем же живет Церковь сегодня, чего она собирает своих детей под крышу Храма — Дома Божьего, для чего? «А мы не хотим, вот улица сказала, не надо» — и пошли, и поехали, забывая общеобязательную сторону нашей жизни. Пока мы живы, пока мы ходим по земле — наш долг молиться за родных, прийти, поставить свечку, отслужить, когда праздник, постоять вместе с нами, в этом Доме Молитвы попросить у Бога, чтобы Господь и нам живым дал крепость, и усопших помянули. Тогда поймите практически — они вас беспокоить не будут. Они вам не будут напоминать о том, что смотрите: «я жива, я только в иной атмосфере, я живу, я никуда не ушла, я вас вижу и к вам прихожу». А когда приходит — это очень, родные, страшно.