И плачут они, старики-то, никто не придет, никто не навестит, а сами воспитали, сами забыли Бога, сами закрыли Бога в сердцах детей наших, сами предали Бога. Как и сегодня — вы в Бога не хотите правильно верить, а бросаетесь в трудные минуты к колдунам, экстрасенсам, бабкам, старухам, в сектантские разные сборища, а здесь очень много сегодня у нас-то церквей, кроме православных. А почему к одной церкви не прийти? Что мы не так молимся, что мы не так верим, что мы не так идем? Ложь, обман, неправда вокруг, потому что мы получили пресловутую свободу. Свободой управлять мы не умеем, поэтому сами в церковь не пришли, сами Бога не узнали, так решили создать свою церковь. Это как партию собрать накануне выборов, каких только нет — и народная, и мировая и прочее и прочее — кому не лень, тот партию собирает и нам сует лист — подпиши, за кого. Так и в Церкви, люди сами не пришли, сами в грехе валяются, сами же гниют духовно и вас толкают.
И поэтому долг на сегодня православного русского человека, как христианина, так и христианки — только идти прямой дорогой жизни, к храмам нашим православным, не слушая, не соблазняясь, не утешая себя. И подумай: «А зачем я к нему иду? Кто он такой, а почему он не с нами? Почему он не чтит наше родное Православие»? И когда нас больно жизнь стегает, больно жизнь учит нас, больно жизнь вразумляет нас, подумайте — куда вы идете. А о том, что вы не знаете как жить — ложь, неправда. «Я не хочу, я не желаю, я буду жить по своей самости» — так живут грешники нашей Матери России, все дельцы наркомании и все олигархи. Бог есть, Бог не Тимошка, все видит, но и попадет крепко. Вы сами видите, то у нас тепло, а потом вдруг ветерок не туда подул, не так солнце зашло — думайте об этом, думайте, каждый из нас, русских, кто болеет за Россию — Мать, переживаем за ее духовное уничтожение. Подумайте и о своей жизни — как мы живем, что мы делаем, что мы творим — потому что в своей жизни мы испрашиваем гнев мира сего, физического, на нашу головку. Не дай Бог, что-то оторвется откуда-нибудь и шлепнется на Землю-то, или какая-нибудь зараза прилетит откуда-нибудь — поэтому надо думать, поэтому надо и молиться, надо и просить, и помнить — за все надо платить дорогой ценой, как платил расслабленный. Он получил по полной программе, говоря сегодняшним языком, как получают на сегодня наркоманы — по полной программе. Они не взывают к обществу: «Помогите!» Они не хотят быть здоровыми. И я вам говорю из своей жизни, меня учили и курить в войну, и шнапс немецкий пить, а я говорил: «Я, ребята, нет… Пошли вы вон». Сила воли. И иметь страх Божий, он был у меня с 1942-го года, поэтому Бог мне даровал все, что есть на сегодня. Поэтому я вам желаю — бежать от греха, не собираться в тех компаниях, где вас соблазняют, где кричат: «Ну, что ты, ну как ты, может быть?» Лучше противопоставить твердость в вере, твердости страха Божия, и тогда ничего с нами не случится, и никто нас не потащит ни больницу, ни в поликлинику, никто не сдаст в дом хроников, а тихо, спокойно мы отойдем в лоно Отца Небесного. Так помните, так знайте, сохраните это в своем сердце — Не грешите! Не увлекайтесь Западом и его грязными подачками, а идите твердой дорогой веры, веры православной, веры российской, поднимая нашу многострадальную Россию, к светлому будущему нашей России.
Аминь!
«По вере вашей да будет вам»!
Проповедь, сказанная прот. Василием Ермаковым в храме прп. Серафима Саровского на Серафимовском кладбище 3 августа 2003 г. Санкт-Петербург
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Как бы ты, человек, не стремился уйти, убежать, скрыться от горя, которое тебя посещает, и посетило, и будет посещать в твоей греховной, разгульной жизни — ты от Бога никуда не спрячешься. Никакие парапсихологи, психологи, колдуны, нетрадиционные лечения болячек духовных и телесных (они лезут и в духовное) — никогда вам не помогут. Хотя вы и тратите свои последние копеечки, последние сбережения, забывая, уходя, убегая от Бога, думая своей затемненной головой, что люди мне помогут. Кто к ним обращался? Мне хотелось бы их видеть, спросить: «А помогли тебе те рекламных духовные помощники в вашей скорбной жизни? Помогли ли?». Была у нас тут бабка Нюра, один себя именовал — протоиерей Степанов, и прочие нечисти. Да и сейчас их очень много. Очень много рекламных трюков, обманщиков. И глядишь, и смотришь, понимаешь и думаешь: куда вы двигаетесь? Что у вас нет других целителей? Что нет иных наставников? Что нет у вас иных помощников? А помощь-то — вечная, безмерная стоит рядом с нами, и с каждым из нас. Это — БОГ, которому мы молимся в Храмах Божьих, Бог — Спаситель Мира, который жил вместе с нами, нам оставил свои вечные Словеса Божественной Правды, к кому мы обязаны, должны бегом прибегать за помощью. Так пришли к нему те двое слепцов, которые услышали о Христе Спасителе. Наверное, знали, что Он помогает. И вот, когда Он находился в их городе, они пришли к Нему, прося помощи об исцелении. Он к ним обратился: «Верите ли вы, что Я вам смогу помочь?» Они ответили: «Ей, Господи. Да, Господи». Он сказал: «По вере вашей да будет вам». Также Он исцелил страдающего немого, беснующегося — так явно проявляя, показывая, как в прошлом, так и сегодня нашему миру человеческому зла, скорбей, печали: вот к кому надо обращаться, вот где надо искать благодатный промысл, вот к кому надо прибегать — к БОГУ. А не искать грешному человеку, ушедшему от Бога и случайно, формально приходящему в Церковь, (формально — подчеркиваю) и думая, что Бог поможет. А слова: «Верите ли вы, что вам Бог поможет?».