Именно поэтому сейчас, из-за того, что совершается кровавая битва, пир кровавый на русской земле, мы никак не можем подняться от этого зла к хорошей, ровной, спокойной, благочестивой, благородной, тихой жизни. Ведь не пойдешь домой вечером-то. Ведь наши отпрыски-то стоят и караулят, накурившись, наколовшись, натанцевавшись «хали-гали». И всё это страшно. И как будто они не знают о том, что зло-то не надо творить, не надо через зло идти к благополучию, не надо исполнять прихоти своих страстей? Потому, что люди забыли Бога. Вот и получили. Поэтому, когда вы ко мне приходите: «Где моя дочь? Где мой зять? Где мой муженек?» — я не знаю, мне не дано понять. Я только думаю: «Куда-то пошел неправильно. Кто-то, злой разбойник его подкараулил. Может быть, и сам пошел, куда не надо, зачем не надо и для чего не надо».
Потому что всегда в жизни надо думать, отправляясь в далекий рейс или куда-то уходя, молиться, просить благословения, (как было всегда в русской жизни), домашних, родных, отца и матери, жены, детей. А у нас этого нет. Пошёл: «Я поехал». И всё. И это причина наших страданий, причина того, что, позабыв Бога, мы будем рвать глотку друг друга и пить кровь человеческую. И пусть за молитвой нашей сегодня родительской субботы те, о ком я говорил — образумятся, а кто отошел, насильственно оставил этот мир зла, насилия — пусть они радуются в Вечных Обителях Отца Небесного, а наш долг — молиться, молиться и молиться, чтобы нас они сохранили от этого злого человеческого поползновения, от тех, кто хочет нас лишить жизни. Вечная память нашим поминаемым, а нам всем доброго здоровья!
«Не бойся, отныне ты будешь ловить человеков»!
Проповедь, сказанная прот. Василием Ермаковым в храме прп. Серафима Саровского на Серафимовском кладбище 5 октября 2003 г.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
«Не бойся, отныне ты будешь ловить человеков», — вот слова Господа нашего Иисуса Христа, сказанные апостолу Петру после чудесного лова рыбы на Тевириадском озере, когда он увидел чудо улова и смутился по-человечески — ему Господь и сказал эти великие слова, слова бодрости, слова мужества, слова вечной Правды Божьей, говоря в его лице и всем нам, верующим, чтобы мы безбоязненно говорили всем слово о Христе. Человеку, который к нам обращается за словом — услышать правду о Боге, о Вере, значении Храма в жизни человека, откуда Евангелие, что дает молитва — мы должны и обязаны безбоязненно, твердо говорить о Боге, о Христе Спасителе, всё то, что мы знаем, к чему пришли в своей многотрудной скорбной жизни нашего земного бытия.
«Не бойся!». Мы в 20-м веке пережили страшное время богобоязненности. А в чем оно заключалось? Мы боялись перекреститься, мы боялись сказать о том, что мы верим в Бога, мы боялись, (как еще ныне остались ошметки общества) носить крест, мы боялись, (и ныне еще есть отпрыски прошлого) ходить в храм Божий, мы боялись в праздники, в субботу, воскресенье прийти Богу, чтобы здесь в молитве получить великое подкрепление наших немощей, наших болячек, наших страданий в этой жизни, потому что сами знаете — кто кроме Бога может помочь человеку в его состоянии. Депрессия — то есть полное незнание, растерянность в человеке, наступает тогда, когда он напрямую сталкивается с трудными вопросами земного бытия — смерть близких, трагедии страшные, убийства, обман близких друзей и прочее, и прочее, ( всё что мы видим).
И вместо того, чтобы обратиться к Богу, просить его Благодатной Помощи, подкрепления наших телесных сил и умственных, мы попадаем в депрессию, мы начинаем глушить водку, думая в этом стакане граненном погасить свои страсти, а ведь можно идти другим путем — не психологического воздействия на тело человека. Сейчас идут, обращаются к психологам, чтобы они помогли, читают газету — это целительница, это помощница, это наставница, это помогающая ото всех духовных недугов. Братцы мои, милые, какая же белиберда идет с этих газет. Если бы помогали — не было бы пьяниц, не было бы тех депрессий, не было бы тех самоубийств, не было бы тех болячек. Они только говорят. А мы, оставляя Бога, бросаемся в объятия этих лжецелителей, не пройдя трудной дорогой веры, молитвы, не придя к Богу в Храм Божий, не пообщаясь с вами, верующими людьми, от которых исходит благодать, чтобы вы их наставили в вере и указали правильный, праведный путь веры и молитвы.