Их изображение на печатях гробниц скорее всего связано с существовавшим у центральноамериканских индейцев поверьем, согласно которому загробный мир состоит из девяти уровней, через которые должен пройти усопший, прежде чем он достигнет места своего последнего успокоения. Первый уровень наполнен рекой с быстрым течением. Чтобы переплыть через реку, душа усопшего должна ухватиться за собаку (шакала?), которая и перенесет душу на следующий уровень. Именно по этой причине статуэтки собак были найдены во многих мексиканских гробницах. «Путы» из божественного лотоса скорее всего символизируют тот факт, что ни один человек не может уйти от смерти. Рисунок на подставке для ног совершает еще один шаг вперед, говоря нам о том, что воплощение на земле равнозначно божественному плену.
Кресло и подставка для ног рассказывают о том, что Тутанхамон, как и Пакаль, был бородатым белым человеком с ольмекской головой.
Прежде чем мы оставим храмовый стул, следует отметить, что нанесенный по бордюру орнамент вокруг девяти человек на подставке для ног напоминает бордюрный узор (без наполнения бордюрными кодами) удивительной крышки из Паленке (рис. 6).
Погребальная камера
17 февраля 1923 года Картер вошел в погребальную камеру:
«…Когда после десятиминутной работы мне удалось проделать достаточно большое отверстие, я просунул внутрь фонарик В его свете передо мной предстала поразительная картина — на расстоянии одного ярда от дверного проема, преграждая проход в камеру, во все стороны, насколько мог видеть глаз, простиралось то, что во всех отношениях представляло собой стену из массивного золота… Не вызывало никаких сомнений, что мы оказались в погребальном покое, поскольку здесь, возвышаясь над нами, находился один из самых больших золоченых ковчегов, в которых лежали мертвые цари. Это сооружение было таким огромным, что оно занимало практически всю камеру, оставляя лишь два фута свободного пространства с каждой из четырех сторон, в то время как крыша с нависающим карнизом и фигурным фризом почти достигала потолка».
Свет фонарика Картера выхватил из темноты покрытую золотом деревянную поверхность первого внешнего ковчега, который имел размеры 4 метра в ширину, 6,4 метра в длину и 2,7 метра в высоту.
С одной стороны ящика находились двойные двери, открывавшие доступ внутрь, где льняной покров, наброшенный поверх рамы, закрывал еще один золоченый деревянный ящик по размеру чуть меньше первого. Открыв его, Картер обнаружил третий ящик, а внутри третьего — четвертый. В четвертом ящике размещался саркофаг из красного кварцита длиной 2,7 метра, содержащий внешний антропоморфный гроб, сделанный из позолоченного дерева (вкладка 24). Четыре богини-охранительницы — Исида, Нефтида, Нейт и Серкет — украшали внешнюю поверхность саркофага.
Еще два антропоморфных гроба были вложены один внутри другого (вкладка 25d и е). Тот, что находился ближе всех к мумии, был сделан из чистого золота.
В четырех скрытых нишах, прорубленных в стенах погребальной камеры, находилось то, что археологи называют «магические кирпичи». Они были замурованы в каждую из стен под внешним слоем штукатурки. Все кирпичи служили подставкой для изображения какого-то божества; на кирпиче, расположенном в восточной стене, стояла маленькая статуэтка Осириса. На кирпиче из западной стены лежал перемотанный бинтами Анубис. Похожая на ушебти (миниатюрная мумия) статуэтка находилась в северной стене, а колонна Джед — в южной.