Выражение «кто имеет ухо, да слышит» повторяется в «Откровении» не менее восьми раз. У одной из керамических голов Пакаля не хватает уха (вкладка 1i), и мы также отметим, что оба мумифицированных уха Тутанхамона были сломаны.
На лбу Властелина Пакаля написано число 144 000, а число 666 зашифровано в его нефритовом ожерелье, в то время как Тутанхамон был 144-м предметом внутри своего гроба, а числа 144000 и 666 также зашифрованы в его солнечном ожерелье. Мы еще раз отметим совпадение пророчеств Пакаля, Тутанхамона и книги «Откровение».
Суммируя результаты анализа солнечного ожерелья, мы видим, что оно содержит несколько уровней информации:
1) В ожерелье насчитывается 397 бусин (за вычетом двух сломанных половинок), и это, как и 397 камней в броше-скарабее, объясняет нам то, что период вращения солнечного полюса 37 дней (солнечный полюс поворачивается на 360 градусов за 37 дней).
2) Количество бусин в различных рядах ожерелья говорит о том, что период вращения солнечного экватора 26 дней, а период вращения солнечных полюсов 37 дней (при измерении на поверхности солнца).
3) Количество солнечных дисков, изображенных на двух половинках застежки, дает нам скорость вращения солнечного экватора, измеренную на солнце, 26 (дней) и ту же самую характеристику, измеренную на земле, 28. (Пропущенный диск предлагает нам подумать, какое из чисел, 13 или 14 (либо оба сразу), имеют для нас какое-то значение (2 бруска × 13 = 26, 2 бруска × 14 = 28).
4) Имена Эхнатона и Тутанхамона отсутствуют в списке царей из храма Сети I в Абидосе.
5) Эхнатон и Тутанхамон были «сломанные» цари.
6) Числа 144 000 и 666 зашифрованы в ожерелье.
Тутанхамон принес тайную науку солнца своему народу. Он знал, что солнечное излучение вызывает падение плодовитости на земле. Эхнатон и Тутанхамон пытались своим экспериментом в Амарне поведать людям о надвигающейся катастрофе, которая уже готова была уничтожить их и землю Египта. Они были прокляты (сломаны) теми самыми людьми, которых они пытались спасти. Тутанхамон, как и Пакаль, был великим наставником, который пришел спасти человечество.
Сокровищница
В северо-восточной части погребальной камеры находилась дверь, ведущая в самую дальнюю комнату гробницы.
«…В дальнем конце комнаты, напротив двери, стоял самый прекрасный монумент из всех, что я когда-либо видел (ковчег с канопами), и его красота вызвала у меня невольный вздох восхищения… Возле самого входа, на собственном ковчеге, установленном на маленьких санях, лежала статуэтка бога-шакала Анубиса, завернутая в льняную ткань. В южной стороне камеры стояли бесчисленные сундуки и ларцы, все закрытые и опечатанные, за исключением одного, чьи открытые дверцы позволяли увидеть статуэтку, изображающую Тутанхамона на спине черного леопарда. В дальнем конце комнаты находились другие ларцы и миниатюрные саркофаги из позолоченного дерева. Чуть левее центра комнаты был расположен целый ряд великолепных шкатулок из дерева и слоновой кости, инкрустированных золотом и голубым фаянсом, и в одной из них, с приподнятой крышкой, лежал пышный веер из перьев страуса и с ручкой из слоновой кости, который был таким свежим и прочным, что казалось, будто он лишь совсем недавно покинул руки мастера. В разных частях комнаты хранилось несколько моделей лодок с парусами и полным такелажем, а в южной стороне находилась еще одна колесница»
Здесь хранились главные сокровища гробницы (вкладка 21). Ящик с канопами, который произвел такое сильное впечатление на Картера, был скрыт под несколькими слоями упаковки (вкладка 27), подобно саркофагу в погребальной камере. Внешний позолоченный футляр представлял собой навес, который украшали солнечные диски и змеи, расположенные в два ряда по 13 (26) с коротких сторон навеса и в два ряда по 14 (28) с примыкающих длинных сторон, снова напоминая о продолжительности периода вращения солнечного экваториального магнитного поля при измерении на солнечной поверхности и при наблюдении с земли. Под ним находился внутренний футляр, который в отличие от навеса имел боковые панели между угловыми колоннами. Каждую панель украшали иероглифы и охраняли статуи богинь — Нейт с северной стороны, Серкет с южной, Исида с западной и Нефтида с восточной, — стоявшие лицом к панелям, с распростертыми руками.
«Я думаю, что нигде и никогда мне не доводилось видеть более красивой вещи. Вокруг ковчега стояли четыре великолепные статуи богинь в весьма нетипичных для Египта позах. Было просто трудно поверить в то, что мы видим; это было так прекрасно, что мы стояли словно завороженные»