Другим изделием из алебастра является погребальная лодка (рис. 28а), известная как лодка Сокара (рис. 83), которая играла важную роль в священных церемониях. Сокар уже упоминался ранее как член мемфисской триады Птах-Сокар-Осирис. Птах был покровителем ремесел, а Сокар — богом земли и плодородия. Таким образом, его лодка ассоциировалась с плодородием.
Один конец лодки Сокара выше другого и украшен головой газели. В центральной части лодки размещался саркофаг с гробом мертвого бога солнца или Осириса. Обычно лодка размещалась на санях. Бадж пишет, что фестивали Сокара праздновались по всему Египту. В этот день, как только первые солнечные лучи пронзали горизонт, лодка торжественно устанавливалась на сани. Затем верховный жрец волочил сани по святилищу, символизируя вращение солнца. Вероятно, лодка Сокара была подобием ладьи Гора, которая плыла по небу в ходе второй половины дня и вечером скрывалась в подземном мире. В «текстах пирамид» сказано, что «Ра престарелый подобен Гору, а Ра-младенец подобен Сокару».
На корме алебастровой лодки сидит обнаженный младенец с полностью открытыми гениталиями, подразумевая то, что в гробу находится «Ра-младенец», Тутанхамон, мальчик-царь, а также то, что солнце воздействует на плодовитость.
Иллюстрации лодки Сокара (рис. 83) несколько отличаются от алебастровой версии, у которой есть еще одна голова газели в качестве носового украшения. Но эта газель не такая, как газель на корме, у которой нет «бороды». Газель олицетворяет бога Решепа, бородатого белого человека.
Как бородатый белый мужчина попал в пантеон египетских богов, доподлинно неизвестно. Он был сирийским богом войны и грома, ассоциировавшимся с Мином, богом плодородия, который, в свою очередь, ассоциировался с Гором, Осирисом и Амоном. Таким образом, Решеп, бородатый белый человек, олицетворяет плодородие, так же как и Гор, который обычно управляет лодкой Сокара. Именно по этой причине у головы газели на носу лодки (вкладка 28а) есть борода, вся композиция выполнена из белого алебастра, а в передней части лодки расположена фигура обнаженной нубийской нимфы. История о лодке Сокара объясняет нам, что канопы с внутренностями Тутанхамона были помещены на сани с тем, чтобы снарядить его для путешествия к солнцу.
Анубис
Большая статуя Анубиса из позолоченного эбенового дерева доминировала над всей Сокровищницей (вкладка 28b). Как бог бальзамирования и смерти, он охраняет ящик с канолами. Когда Картер обнаружил собаку, она, подобно мумии, была обернута бинтами.
Расшифровка гробницы и ее сокровищ: заключение
Расшифровка всего лишь нескольких обнаруженных в гробнице сокровищ проливает новый свет на наше понимание египетской цивилизации, ее культуры, ремесел, верований и знаний.
Загадочное удаление и восстановление 6 из 16 ступеней показывает, что архитектура гробницы, как и архитектура Храма Надписей, содержит объяснение продолжительности одного цикла образования солнечных пятен, состоящего из 96 микроциклов. Заполнение коридора щебнем, загадочные проломы в преграждающих проход стенах, головоломка с печатями и хаос в гробнице были всего лишь маскарадом, устроенным, чтобы отвлечь и озадачить тех, кто проникает в гробницы мертвых царей. Гробницу никогда не разграбляли. Послание было духовным, и, как и в случае с гробницей в Паленке, истинное значение этого послания было «скрыто от того, кто ищет и думает» («Пополь-Вух»), Знание было предназначено не для всех, а лишь для избранных.
Резные изображения на трех погребальных ложах рассказывают нам о том, что Тутанхамон был взят на звезды для перерождения под пристальным наблюдением его отца Ра. Тайна перепутанных ящиков с мясом подтверждает то, что Тутанхамон не являлся сыном Эхнатона, и, по всей видимости, у него никогда не было биологического отца, в то время как парадокс золотой маски свидетельствует о непорочном зачатии Тутанхамона. Картина на золотом троне рассказывает нам о том, что он был богом, воплощенным на земле, а концы шарфа говорят о том, что он, подобно четырем Тескатлипокам, правил четырьмя углами небес. Складывающийся храмовый стул и подставка для ног позволяют нам понять, что Тутанхамон, точно так же как и Властелин Пакаль из Мексики, перерождается от эпохи к эпохе то как белый бородатый человек, то как человек с головой ольмекского типа. Дверные печати с изображением божественных пленников объясняют, что реинкарнация подобна божественному плену и что в загробном мире существует девять уровней. Пирамидальная юбка сама по себе говорит о том, что солнце воздействует на плодовитость, а при сравнении со статуей Мерерука становится очевидным, что недостающий замковый камень с пирамиды Хеопса предназначен передать нам часть эзотерического учения, согласно которому замковый камень пирамиды символизирует «божье око», видящее нас, но при этом остающееся невидимым. Эбеновая статуэтка, изображающая идущего Тутанхамона, подтверждает то, что, когда Тутанхамон в следующий раз прошествует по земле, он будет черным (эбеновым) человеком. 144 предмета, найденные в обмотке мумии, связывают его с другими духовными наставниками, Иисусом (Откровение, 144 000 избранных, которые спасутся при разрушении земли) и Пакалем (расшифрованная картинка с числом 144 000, запечатленным на его лбу).