Вкладка 25. Золотая маска, покрывавшая мумифицированное тело Тутанхамона. Тело и маска находились во внутреннем гробу из массивного золота.
(а) Сзади маску украшают 26 солнечных лучей (период вращения солнечного экваториального магнитного поля в днях). Вместе голова и тело напоминают своими очертаниями человеческий фаллос. И солнечные лучи, и фаллос символизируют плодовитость. Косичка из волос похожа на брюшко пчелы, насекомого, чье поведение во многом определяется солнечными лучами (см. Приложение 1) и которое тесно ассоциируется с царской семьей (царица и маточное желе).
(b) Вид сбоку позволяет как следует рассмотреть пернатого змея, украшающего лоб маски. Поднятая голова змеи напоминает хвост скорпиона, связывающего Тутанхамона с Исидой, богиней любви, сестрой и женой Осириса, бога воскрешения. Она была одновременно змеей и скорпионом, и ее называли «великая волшебница, знавшая Ра по его подлинному имени». В этом ракурсе косичка на спине походит на пчелиное жало, подтверждая интерпретацию символического значения вида маски сзади (а).
(с) На виде спереди перед нами предстает портрет Тутанхамона. На головном уборе насчитывается 28 горизонтальных голубых полос и 28 горизонтальных золотых лент (которые не учитывали ранее, при подсчете на виде сзади). Они символизируют 28-дневный цикл фертильности, который определяется 28-дневным периодом вращения солнечного магнитного поля на экваторе (при наблюдении с земли). Теперь видно, что змея — это поднявшая голову кобра, царский урей, символ монархии. Рядом с ней находится коршун Нехбет, также указывающий на царское достоинство Тутанхамона. Борода имеет форму змеи и заканчивается перьями птичьего хвоста, указывая на то, что Тутанхамон был пернатым змеем. Ни один другой царь не носил на голове изображения коршуна и змеи одновременно.
Вкладка 26. Брошь (нагрудное украшение) содержит несколько уровней зашифрованной информации (см. рис 74). (I) Солнце, скарабей и полумесяц вместе образуют имя Небхепри-Ра, Тутанхамон. (II) Количество инкрустированных камней содержит (а) 366, число дней в одном солнечном (високосном) году, (b) 37, период обращения солнечных магнитных полюсов, (с) 781, продолжительность цикла образования солнечных пятен в 87,4545 дневного периода (781 × 87,4545 = 68,302 = один 187-летний период); инверсия магнитного поля происходит после 20 таких циклов. (III) Она описывает то, как солнечная радиация бомбардирует магнитное поле Земли.
Вкладка 27. (а) Внешний футляр из позолоченного дерева закрывает внутренний футляр из того же материала. Оба украшены рядами солнечных змей, количество которых соответствует периодам вращения солнечных магнитных полей (см. основной текст).
(b) Алебастровый саркофаг содержит четыре сосуда-канопа в форме миниатюрных мумий. В них находятся внутренности (печень, легкие, желудок и кишки) усопшего. Углы саркофага защищают богини Нейт, Серкет, Нефтида и Исида. Боковые панели внешнего футляра охраняют золотые статуэтки тех же самых богинь с распростертыми руками, в то время как сами панели украшают изображения четырех сыновей Гора (Дуамутеф, Хапи, Кебексенуф и Амсет), составляющие компанию Нейт, Серкет, Нефтиде и Исиде.
Вкладка 28. (а) Лодка Сокара, лодка мертвого бога солнца. Фигура на носу является изображением бога Решепа, бородатого белого мужчины, в ипостаси Мина, бога плодородия (см. рис. 83 и 84).
(b) Анубис, бог мертвых, ассоциировался с бальзамированием и мумификацией.
Вкладка 29. (а) История «Космогенного разрушения», одна из многих историй, запечатленных на удивительной крышке из Паленке. Две головы дракона (зеленые) символизируют плодовитость. Центральный крест (оранжевый), украшенный петлями (желтые) и метками в виде колышков (желтые и оранжевые), изображает четыре квадранта солнечных магнитных полей, покрытых магнитными петлями и отметинами солнечных пятен (см. Приложение 1, рис. АЗ и А17). Ниже изображена женщина, дающая рождение двум «солнечным младенцам» (изображены вниз головой с солнечным символом на животах). Их печальные рты и перевернутое положение позволяют предположить, что они мертворожденные. Тонатиу (коричневый), бог солнца (в перевернутом положении между младенцами), лижет женщину, пытаясь улучшить ее плодовитость. История повествует о том, как понизилась солнечная радиация, перестав соответствовать потребностям людей в воспроизводстве. Женщина открывает ноги солнцу, чтобы повысить уровень фертильности.