Выбрать главу

Адонирам, человек из Тира

Лучше информированные франкмасоны более высокого ранга ведут происхождение своего общества с момента появления архитектора тирского царя Хирама, Великого Мастера Адонирама, который построил храм еврейского царя Соломона в Иерусалиме около 1000 г. до н. э. (через 350 лет после смерти Тутанхамона).

После того как Соломон принял трон от своего отца Давида, ему во сне явился бог и сказал: «…проси, что дать тебе» (3-я Царств, 3:5). Соломон ответил: «…даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло». В ответ бог пообещал: «…за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить… Я сделаю по слову твоему. Вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе. И то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои» (3-я книга Царств, 3:9— 13).

Соломон написал более 3000 притч, которые сформировали основу Книги Притч. Он также считается автором фраз: «…суета сует… все суета. Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? Род проходит и род приходит, а земля пребывает во веки» (Екклесиаст, 1:2–4), которые были интерпретированы в иудейской каббале как «все есть иллюзия» (майя).

Началом его мудрого правления считается история о двух блудницах, которые жили в одном доме. Обе они с перерывом в три дня родили младенцев. Одна из женщин задавила своего ребенка во сне и подменила его на чужого младенца. Соломону требовалась решить, кому из женщин принадлежит живой младенец. «И сказал царь: подайте мне меч… Рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой. И отвечала та женщина, который сын был живой, царю: О господин мой! Отдайте ей этого ребенка живого, и не умерщвляйте его. А другая говорила: Пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите. И отвечал царь, и сказал: отдайте этой живое дитя, и не умерщвляйте его; она его мать» (3-я книга Царств, 3:24–27).

Уильям Морган (1771) описывает Адонирама как:

«…самый ловкий, искусный и любознательный рабочий из всех, кто когда-либо жил, чья деятельность не ограничивалась одним строительством, а распространялась на все виды работ, будь они по золоту, серебру, меди или железу; они связаны с архитектурой, скульптурой или проектированием, как по раздельности, так и вместе, он был одинаково хорош. По его чертежам и под его руководством строительство храма со всей его роскошью и изысканной обстановкой было начато и закончено. Соломон назначил его занимать в свое отсутствие кресло Заместителя Великого Мастера; а в присутствии царя он исполнял должность Старшего Великого Надзирателя, Мастера Работ (различные звания франкмасонов) и Верховного Смотрителя над всеми художниками, как и теми мастерами, которых Давид ранее призвал из Тира и Сидона».

Это было первое связующее звено между словом «франкмасон» и хранителями эзотерических знаний, возглавляемых Адонирамом, архитектором, который строил каменные дома, каменщиком.

Величественный храм Соломона, разрушенный около 587 г. до н. э., по преданию, был построен с помощью магии, и на его возведение потребовалось лишь семь лет. Легенда рассказывает, что строительство велось без единого звука, без молота и тесла, без топора, железных орудий и инструментов какого-либо рода. Все это считалось возможным, потому что Адонирам владел секретным знанием, переданным от строителей пирамид. План храма, как и основание Великой пирамиды, был разбит на четыре части, т. е. это был квадрат, представляющий четыре мира, интеллектуальный, физический, эмоциональный и духовный (рис. 93).

Рисунок 93. Человека можно разделить на четыре составных тела: астральное, или духовное, физическое, интеллектуальное и эмоциональное.

Две колонны при входе, одна дорическая, а другая коринфская, символизировали двойственность жестокости и милосердия. Основной двор был выложен узором из черных и белых квадратов, чередующихся в шахматном порядке, которые представляли смену дня и ночи и в то же время контраст между жизнью и смертью, или, точнее, смертью и вечной жизнью. Это объясняет символику шахматного пола, двух колонн и храма, изображаемых на масонских регалиях.

В центре храма Соломона находился правильный куб, отделение для Святого-святых, обложенный чистым золотом и инкрустированный драгоценными камнями. Внутренний храм представлял собой чудесное сочетание двориков и балконов, украшенных 1453 величественными колоннами из мрамора, 2906 декоративными пилястрами и статуями из камня и металла. Здания и дворы храма могли вместить около 300 000 человек.