— Какую ещё теорию знаешь?
— Теорию из-за которой проклятие начали называть «озверением». Утверждается, что танны это финальная четвёртая стадия озверения: эволюционное усиление людей, что раскрывает в них некую звериную сущность. Теория ещё более бредовая, чем «создание». Все танны выглядят одинаково, даже сам исследователь об этом пишет, но всё равно берёт смелость утверждать, что человеческая форма 4-й стадии «озверения» самая сильная и жизнеспособная, потому до наших дней дожила только она одна, а остальные вымерли или их истребили богини. Удобно всё скидывать на богинь. Я так тоже умею. К тому же, во всей этой истории, они словно хотят, чтобы в существовании таннов обвиняли именно их.
— Коди, чтобы создать эту теорию, исследователю пришлось воочию увидеть сотни и тысячи казней озверением. Многие люди потратили на это многие года или даже целые жизни, чтобы самому увидеть и досконально изучить каждый этап процесса. Очень грубо так обесценивать труд сотен учёных.
— Я их выводы за десять минут создам и никого казнить не надо. В подземелье один раз побывать и всё понятно сразу становится. — Возмущению парня не было предела. Он явно бросал вызов наставнику, но тот и не думал как-то реагировать.
— Тогда кто, по-твоему, Танны? Как они появились?
Коди хотел было что-то сказать, но прикусил язык, поняв, что на деле у него нет собственного мнения на этот счёт. Отчаянно пытаясь придумать хоть что-то, парень выпалил первое, что пришло на ум.
— Какой-нибудь маг поднял ходячий труп, связав душу с камнем, а камень с телом, и бросил его в глубинах любого подземелья. Через пару лет обработкой проклятой магией получилась эта машина для убийств. Хотя бы объясняет почему богиням они так противны. — Коди произнёс всё это отведя взгляд в сторону и бурча каждое слово себе под нос.
— Ты сказал, что тебе ни одна теория не нравится, так почему озвучил чужую? — Эргенд даже слегка улыбнулся, о того как легко было вывести ученика на чистую воду. Парень перед ним без зазрения совести использовал мнение учёного, выдавая его за своё.
— Отстань.
Коди злился, но сам не понимал на что. Эргенд выглядел спокойным, и не пытался его как-то осудить, но от этого ярость внутри вскипела ещё больше.
— В целом, я тоже склоняюсь именно к этой идее, но она упирается в вопрос, кто тогда создал подземелья? Если это действительно сделала Иртис, получается, что и всех танов создала она. Только кто-то её уровня могла так манипулировать с душой живых, и насильно привязывать его к мёртвым телам. Однако такая мысль противоречит записям из кодекса и тому, как Иртис бережёт свои народы. Она не хочет, чтобы её дети дрались с Таннами, хотя выражает однозначную необходимость их уничтожения. С другой стороны, всё равно нет других существ способных на магию такого уровня.
— Скажи это нечисти из Робера.
— Твоя правда, но там трагичное стечение обстоятельств и алчность одного конкретного человека. Страшный эксперимент Георга Двадцатого, Роберского. А ведь талантливый был маг. Кто же мог подумать, что он использует магическую вспышку в своей стране, чтобы обратить всё население в ходячие трупы. Тем не менее магия, что он заключил в несчастных, лишь замедляет разложение тела, но не меняет его как таковое. С каждым годом мертвецы становятся всё слабее, и вскоре жители этого мира будут только читать о Робере как о страшной истории на ночь. И не так важно кто попал под магию, будь, то глитч, эльф или человек, в землях Робера, после смерти он становится мёртвой тряпичной куклой своей расы и не более того.
— Давай о чём-нибудь другом. Танн убил Маргарет. Всё что я хочу, это убивать их. Мне без разницы кто они и как появились. Таны — монстры! Заслуживают только смерти, и относиться к ним как-то по-другому или что-то узнавать о них, кроме способов победить, мне не очень хочется.
Эргенду не нравились формулировки парня, но возразить ему он не смог. Именно в этом была основная задача «Драконов», «Грифонов» и «Медведей», включая членов Тандалийского ордена, когда они спускались в подземелье. Убить всех таннов. Другая живность убивалась только если нападала самостоятельно, и все исследовательские группы, по возможности, пропускали их мимо. Беспощадность поощрялась только к таннам, и эти монстры отвечали тем же.